うじ‐じゅうじょう【宇治十帖】_{うぢジフデフ} 源氏物語五四帖のうち、橋姫から椎本_{（しいがもと）}・総角_{（あげまき）}・早蕨_{（さわらび）}・宿木・東屋_{（あずまや）}・浮舟・蜻蛉_{（かげろう）}・手習・夢浮橋_{（ゆめのうきはし）}までの最後の一〇帖の総称。光源氏の死後の物語で、宇治を舞台に薫_{（かおる）}大将の半生を描く。

うじ‐すじょう【氏素性】_{うぢスジヤウ} 家柄・家系や経歴。

うし‐ずもう【牛相_‐撲・牛角_＝力】_‐ずまふ 牛合わせ

うじだいなごんものがたり【宇治大納言物語】_{うぢダイナゴンものがたり} 平安後期の説話集。宇治大納言源隆国編。一一世紀後半の成立。現存していないが、今昔物語と深い関連があったと推定される。宇治拾遺物語をと混同して呼んだ名。

うしち【_×烏_×瑟】 うしつ（烏瑟）

うじ‐ち【氏地】_うぢ‐ 氏神の鎮守する土地。

うじ‐ちゃ【宇治茶】_うぢ‐ 京都府宇治地方で栽培される茶。上質とされる。鎌倉時代の初め、明恵_{（みようえ）}上人が栂尾_{（とがのお）}の本茶_{（ほんちや）}を宇治に移植したのに始まる。

うしつ【_×烏_×瑟】 「烏瑟膩沙_{（うしつにしや）}」の略。

うし‐つかい【牛使い】_‐つかひ 牛飼い。

うじ‐つ・く_うぢ‐ ［動カ四］気後れしてぐずぐずする。ためらう。「問はれて求馬は答へもなく―・く素振り」〈浄・妹背山〉

うしつにしゃ【_×烏_×瑟_×膩_×沙】 《梵uaの音写》「肉髻_{（にくけい）}」に同じ。

うじ‐でら【氏寺】_うぢ‐ 氏族が、一門の繁栄、先祖の追善、死後の幸福などを祈るために建てた寺。蘇我氏の向原寺、藤原氏の興福寺など。

うし‐てんじん【牛天神】 《牛を天満天神の使いとするところから》天満宮の異称。