く‐きょう【苦境】_‐キヤウ 苦しい境遇。苦しい立場。「―を乗りこえる」「―に直面する」

く‐きょう【_×矩鏡】_‐キヤウ 測量で、ある直線に対して直角の方向を決めるのに使う器具。

く‐ぎょう【_△公_×卿】_‐ギヤウ 公_（こう）と卿_（けい）の総称。公は太政大臣・左大臣・右大臣、卿は大納言・中納言・参議および三位以上の朝官をいう。参議は四位も含める。「大臣公卿」と連ねていう場合は、卿のこと。公家。上達部_{（かんだちめ）}。月卿_{（げつけい）}。卿相_{（けいしよう）}。（「供饗」「公饗」とも書く）公卿に供する食物などを載せる膳。

くぎょう【公暁】_クゲウ ［_{一二〇〇〜一二一九}］鎌倉幕府第二代将軍源頼家の子。幼名、善哉。父の死後出家して鎌倉鶴岡_{（つるがおか）}八幡宮別当となる。源実朝_{（さねとも）}を父の仇と信じ、八幡宮境内で斬殺_{（ざんさつ）}。のち、逃れて頼った三浦義村の部下に殺された。

く‐ぎょう【苦行】_‐ギヤウ ［名］_スルつらさに耐えて仕事をすること。「難行―」仏語。激しく肉体を苦しめる行いによって精神を浄化し、悟りを得ようとする修行。

く‐ぎょう【_△恭_△敬】_‐ギヤウ つつしみうやまうこと。きょうけい。「梵天_{（ぼんでん）}、帝釈_{（たいしやく）}および諸天皆―せん」〈今昔・一・一〉

ぐ‐きょう【_×弘経】_‐キヤウ 仏教の経典やその教えを世に広めること。

くきょう‐い【_△究_×竟位】_{クキヤウヰ} 仏語。最高無上の位。仏の悟りを得た究極の地位。

くきょう‐かく【_△究_×竟覚】_{クキヤウ‐} 仏語。起信論で説く、無明の迷いを捨て去りわが心の本源を悟った境地。悟りの極地。

くきょう‐がん【_△究_×竟願】_{クキヤウグワン} 仏語。中途でくじけたり後退したりしないで成就した願。

くぎょう‐きゅう【_△公_×卿給】_{クギヤウキフ} 奈良・平安時代、大臣以下参議までに支給された年給。

くぎょう‐せんぎ【_△公_×卿_×僉議】_{クギヤウ‐} 公卿の会議。「天下においてことなる勝事_{（しようし）}なれば、―あり」〈平家・一〉