せ‐じょう【世情】_‐ジヤウ 世の中のありさま。せいじょう。「―に明るい」世間の人情。俗人の心。せいじょう。「―に通じている」

せ‐じょう【施錠】_‐ヂヤウ ［名］_スル錠に鍵をかけること。「扉にきちんと―する」

ぜ‐じょう【是定】_‐ヂヤウ 叙位のとき、氏_（うじ）の長者に代わってその氏人（特に、王氏と橘_{（たちばな）}氏）の叙爵を申請する他氏の人の称。また、その叙爵の申請。

ぜ‐じょう【_△軟障】_‐ジヤウ 《「ぜんじょう」の撥音の無表記》宮中の行事の際の装飾を兼ねた障屏用の幕。柱の間、御簾_（みす）の内側にかけた。ふつう、絹地の表面に唐絵や大和絵を描き、周囲に紫の綾_（あや）の縁を巡らし、乳_（ち）に綱を通して取り付ける。ぜぞう。

ぜ‐しょうめっぽう【是生滅法】_{‐シヤウメツポフ} 「涅槃経_{（ねはんぎよう）}」にある諸行無常偈_（げ）の一句。あらゆるものは常住不変でなく、生滅するのが真理であるということ。

せ‐じり【瀬_×尻】 瀬の終わるところ。また、瀬の終わりの、淵_（ふち）などになろうとするところ。瀬頭。

せじろ‐うんか【背白浮_＝塵_＝子】 ウンカ科の昆虫。体は四ミリほどで、淡黄色で黒斑があり、翅_（はね）は半透明。夏季に発生し、夏ウンカとよばれ、稲の大害虫。

せしん【世親】 《梵Vasubandhuの訳》四〜五世紀ごろの北インドの僧。小乗を修め「倶舎論」を著したが、兄の無著_{（むじやく）}に従って大乗に転じた。瑜伽唯識_{（ゆがゆいしき）}思想を主張し、「唯識二十論」「唯識三十頌」を著す。著作が多く、千部の論主_{（ろんじゆ）}といわれた。天親_{（てんじん）}。バスバンドゥ。

せ‐じん【世人】 世の中の人。世間の人。「―の注目を一身に集める」

せ‐じん【世_×塵】_‐ヂン 世の中の煩わしい雑事。俗事。せいじん。「―を逃れる」

ぜしん‐ぜぶつ【是心是仏】 人間の日常の心は絶対の理法をあらわす心でもあるから、仏そのものである、ということ。仏の観想を成就した心はそのまま仏と一つである、ということ。