地を易（か）うれば皆然（しか）り 《「孟子」離婁下から》人は皆、地位や境遇が異なるので、その意見や行為も異なるが、立場を変えれば、することも一致する。

地を掃（はら）・う ほうきではき清めるように、すっかりなくなる。「古い金貨はあの時に―・ってしまったことを覚えている」〈藤村・夜明け前〉

ち【知・_×智】 物事を認識したり判断したりする能力。知恵。「―・情・意」（智）《梵jnaまたは、梵prajの訳》仏語。事物や道理を識知・判断・推理する精神作用。また、真理を観ずるところの智慧や、悟りの意にも用いる。

智に働けば角（かど）が立つ情に棹（さお）させば流される 理知だけで割り切っていると他人と衝突するし、他人の感情を気遣っていると、自分の足元をすくわれる。夏目漱石の小説「草枕」の冒頭の部分。

知は力なり 人間の知性の優位を説いたＦ＝ベーコンの思想を端的に言いあらわした言葉。

ち【治】 世の中がよくおさまっていること。また、おさまるようにすること。「延喜の―」まつりごと。政治。「徳川一五代の―」病気をなおすこと。「風の―どもをせさせ給ふ」〈栄花・玉のむら菊〉

治に居て乱を忘れず 《「易経」繋辞下から》太平の世にも戦乱の時を忘れず、準備を怠らない。

ち【_×笞】 刑罰に用いる、むち。しもと。律の五刑のうち最も軽い刑。むちで打つもの。一〇打から五〇打までの五等がある。笞刑。笞罪。

ち【痴・_×癡】 愚かなこと。また、その人。「聖既に多情、―固より多情」〈織田訳・花柳春話〉三毒の一。無明_{（むみよう）}であること。

ち【_△徴】 中国・日本音楽の階名の一。五声の第四音。宮_{（きゆう）}に次いで重要な音。

ち【_△箇・_△個】 〔接尾〕助数詞。数を数えるのに用いる。「嬢子_{（をとめ）}のい隠る岡を金_{（かなすき）}も五百_（いほ）―もがもきばぬるもの」〈記・下・歌謡〉◆連濁により「ぢ」となることがある。→じ（箇）

ち 〔語素〕指示代名詞の下に付いて、方角・場所・時間などの意を表す。「こ―（此方）」「いず―（何処）」