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何時迄もあると思うな親と金(かね)🔗⭐🔉
何時迄もあると思うな親と金(かね)
親はいつまでも面倒をみてはくれないし、金も使えばなくなってしまう。自立と倹約を心がけるべきだという戒め。
いつまで‐ぐさ【何=時×迄草・常=春=藤】🔗⭐🔉
いつまで‐ぐさ【何=時×迄草・常=春=藤】
キヅタのこと。「―は、またはかなくあはれなり」〈枕・六六〉
マンネングサの別名。
キヅタのこと。「―は、またはかなくあはれなり」〈枕・六六〉
マンネングサの別名。
いつまで‐も【何=時×迄も】🔗⭐🔉
いつまで‐も【何=時×迄も】
[副]
ある事柄が終わるときの限度がないさま。末長く。「―お幸せに」
どこまでも。あくまでも。「―辞退仕りまする」〈虎寛狂・素襖落〉
ある事柄が終わるときの限度がないさま。末長く。「―お幸せに」
どこまでも。あくまでも。「―辞退仕りまする」〈虎寛狂・素襖落〉
いつ‐みん【逸民・×佚民】🔗⭐🔉
いつ‐みん【逸民・×佚民】
俗世間をのがれて、隠れ住んでいる人。
官に仕えず、気楽な生活を楽しむ人。「太平の―」
俗世間をのがれて、隠れ住んでいる人。
官に仕えず、気楽な生活を楽しむ人。「太平の―」
いつ‐も【何=時も】🔗⭐🔉
いつ‐も【何=時も】
[名]普通の場合。ふだん。平生。「―は歩いて通学している」「―のとおり」
[副]いつと限定しないさま。どんな場合でも。常に。「―威勢がいい」
[用法]いつも・つねに――「いつも(常に)机に向かっている」「いつも(常に)笑顔(えがお)を絶やさない」の場合には相通じて用いるが、「いつも」は「いつもの所で会う」のように、ふだんと同じ、の意味でも使われる。◇「常に」は堅い言い方で、「三角形の内角の和は常に二直角である」のように普遍的真理を表したり、「常に努力を怠ってはならない」のような言い回しに用いたりする。◇また、類似の語に「しょっちゅう」「しじゅう」があり、「しょっちゅう(しじゅう)忘れ物をする」のように用いられる。ともに、頻繁に行われる意であるが、「いつも」や「常に」を使うと、ほとんど例外なく、必ずといってよいほど、の意になる。
[名]普通の場合。ふだん。平生。「―は歩いて通学している」「―のとおり」
[副]いつと限定しないさま。どんな場合でも。常に。「―威勢がいい」
[用法]いつも・つねに――「いつも(常に)机に向かっている」「いつも(常に)笑顔(えがお)を絶やさない」の場合には相通じて用いるが、「いつも」は「いつもの所で会う」のように、ふだんと同じ、の意味でも使われる。◇「常に」は堅い言い方で、「三角形の内角の和は常に二直角である」のように普遍的真理を表したり、「常に努力を怠ってはならない」のような言い回しに用いたりする。◇また、類似の語に「しょっちゅう」「しじゅう」があり、「しょっちゅう(しじゅう)忘れ物をする」のように用いられる。ともに、頻繁に行われる意であるが、「いつも」や「常に」を使うと、ほとんど例外なく、必ずといってよいほど、の意になる。
何時もながら🔗⭐🔉
何時もながら
常と変わらないさま。いつものことではあるが。「―元気だね」「―の親切」
いつも‐ごと【何=時も事】🔗⭐🔉
いつも‐ごと【何=時も事】
いつもあること。いつものこと。「―なり、親ながら、おまんもあまりこたへかね」〈浄・薩摩歌〉
いつ‐もじ【五文字】🔗⭐🔉
いつ‐もじ【五文字】
五つの文字。ごもじ。
和歌や俳句の最初の五音。初句。
五つの文字。ごもじ。
和歌や俳句の最初の五音。初句。
いつ‐や【△乙夜】🔗⭐🔉
いつ‐や【△乙夜】
五夜(ごや)の一。およそ今の午後九時ないし一〇時から二時間をいう。亥(い)の刻。二更(にこう)。おつや。
大辞泉 ページ 999。