はい‐かい【俳諧・誹諧】 ①おどけ。たわむれ。滑稽。下学集「俳諧、ハイカイ、戯義」 ②俳諧歌の略。 ③「俳諧の連歌」の略。 ④俳句（発句）・連句の総称。広義には俳文・俳論を含めた俳文学全般を指す。 ⇒はいかい‐か【俳諧歌】 ⇒はいかい‐さんじん【俳諧三神】 ⇒はいかい‐し【俳諧師】 ⇒はいかい‐じ【俳諧寺】 ⇒はいかい‐しき【俳諧式】 ⇒はいかい‐しきもく【俳諧式目】 ⇒はいかい‐の‐れんが【俳諧の連歌】 ⇒はいかい‐み【俳諧味】

はい‐かい【徘徊】_‥クワイ どこともなく歩きまわること。ぶらつくこと。「盛り場を―する」 ⇒はいかい‐しょう【徘徊症】

はい‐かい【敗潰】_‥クワイ やぶれついえること。

はい‐かい【廃潰】_‥クワイ すたれついえること。あれつぶれること。

はいかい‐か【俳諧歌】 ①滑稽味を帯びた和歌の一体。万葉集の戯笑歌の系統をひき、古今集巻19に誹諧歌として多くの作を収める。ざれごとうた。はいかいうた。 ②鹿都部真顔_{しかつべのまがお}が1808年（文化5）頃から主張した狂歌の作風。天明調狂歌の方向を是正するため、古今集以来の俳諧歌に依拠しようとしたもの。 ⇒はい‐かい【俳諧・誹諧】

はいかいごさん【俳諧御傘】 ⇒ごさん（御傘）

はいかいさいじき【俳諧歳時記】 俳書。2冊。曲亭馬琴著。1803年（享和3）刊。季題2600余を四季別・月順に分類解説し、例句を添える。巻頭・巻尾に俳諧の作法その他を解説。江戸中心の歳時記の最初。

はいかい‐さんじん【俳諧三神】 (和歌三神に擬していう)山崎宗鑑・荒木田守武・松永貞徳の称。 ⇒はい‐かい【俳諧・誹諧】

はいかい‐し【俳諧師】 ①俳諧3を職業とする人。 ②俳諧に巧みな人。俳人。 ⇒はい‐かい【俳諧・誹諧】

はいかい‐じ【俳諧寺】 小林一茶の別号。 ⇒はい‐かい【俳諧・誹諧】

はいかいじいん【俳諧次韻】_‥ヰン ⇒じいん（次韻）

はいかい‐しき【俳諧式】 俳諧の方式。→俳諧式目。 ⇒はい‐かい【俳諧・誹諧】

はいかい‐しきもく【俳諧式目】 俳諧の方式・規定。寛永（1624〜1644）の初め松永貞徳が式目歌10首を詠じたものに始まるといい、連歌の式目の簡素化されたものが行われた。 ⇒はい‐かい【俳諧・誹諧】

はいかいしちぶしゅう【俳諧七部集】_‥シフ 俳書。12冊。蕉門の代表的撰集として「冬の日」「春の日」「曠野_あらの」「ひさご」「猿蓑_さるみの」「炭俵」「続猿蓑」の7部を合したもの。佐久間柳居の手により1732〜33年（享保17〜18）ごろ成立、板行。のち74年（安永3）2冊にまとめて子周が刊行。芭蕉七部集。 →抜粋：『阿羅野』 →抜粋：『猿蓑』 →抜粋：『炭俵』 →抜粋：『春の日』 →抜粋：『冬の日』

はいかい‐しょう【徘徊症】_{‥クワイシヤウ} どこともなく歩きまわる症状。統合失調症・精神病・認知症・てんかんなどの朦朧_もうろう状態にあらわれる。徘徊癖。 ⇒はい‐かい【徘徊】

はいかいしょがくしょう【誹諧初学抄】_‥セウ 俳論書。1冊。斎藤徳元著。1641年（寛永18）刊。俳諧の式目を二十余項にわたって詳述、次に「四季の詞并恋の詞」の部を設けて解説。江戸での俳書刊行の初め。

はいかいたいよう【俳諧大要】_‥エウ 俳諧作法書。正岡子規著。1899年（明治32）刊。俳句に対する一般的理論と俳句修学の過程と作法とを説き、連句に及ぶ。

はいかい‐の‐れんが【俳諧の連歌】 連歌の一体。古く座興の言い捨てとして行われていたが、室町末期、山崎宗鑑・荒木田守武らの頃から盛んになった卑近・滑稽を旨とする連歌。江戸時代に入って、貞門_ていもん・談林_だんりん・蕉風_{しょうふう}などの諸流が起こった。後には「俳諧」とのみいった。はいかいれんが。→俳句。 ⇒はい‐かい【俳諧・誹諧】

はいかいぶんこ【俳諧文庫】 俳書。24冊。大野洒竹ら編。1897〜1901年（明治30〜34）刊。主要な古俳書を集成翻刻。略史・系図・年表・評伝等を付録。

はいかい‐み【俳諧味】 俳諧らしい感じ・味わい。俳味。 ⇒はい‐かい【俳諧・誹諧】