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やつ【奴】🔗⭐🔉
やつ【奴】
[一]〔名〕
(「やつこ」の略)
①人を卑しめていい、または目下の者を親しんでいう語。鳥獣を卑しめていうこともある。竹取物語「かぐや姫てふ大盗人の―が、人を殺さむとてするなり」
②物事を乱暴にいう語。「こっちの―をくれ」
[二]〔代〕
(三人称)卑しめていうとき、また無遠慮にいうときに用いる。あやつ。きゃつ。「―のしわざだ」
やつ【谷】🔗⭐🔉
やつ【谷】
(関東地方で)低湿地。やち。やと。特に鎌倉辺に地名として多く現存し、地名としては「や」ともいう。十六夜日記「あづまにて住む所は、月影の―とぞいふなる」。「扇ヶ谷おうぎがやつ」
扇ヶ谷(鎌倉)
撮影:関戸 勇
や‐つ【八つ】🔗⭐🔉
や‐つ【八つ】
①数の名。やっつ。はち。また、数の多い意にも用いる。
②8歳。
③昔の時刻の呼び方。丑の刻、すなわちおよそ今の午前2時頃、および未の刻、すなわちおよそ今の午後2時頃。やつどき。→時とき
やつ‐あし【八足・八脚】🔗⭐🔉
やつあし‐の‐つくえ【八足の机・八脚の案】🔗⭐🔉
やつあし‐の‐つくえ【八足の机・八脚の案】
8本足の机。神祭の具として用いるほか、元服のとき酒饌を置いたり官人の饗を置いたりした。やつあし。はっそくのつくえ。
⇒やつ‐あし【八足・八脚】
やつあし‐もん【八脚門】🔗⭐🔉
やつあし‐もん【八脚門】
親柱4本の前後に控柱各4本を有する一重の門。宮城や寺院の築地ついじに開かれた門に用いる。東大寺転害てがい門など。はっきゃくもん。
八脚門
⇒やつ‐あし【八足・八脚】
⇒やつ‐あし【八足・八脚】
やつ‐あたり【八つ当り】🔗⭐🔉
やつ‐あたり【八つ当り】
誰彼の区別なく八方へ当たり散らすこと。関係のない人にまで怒り散らすこと。「部下に―する」
やつ‐お【八峰】‥ヲ🔗⭐🔉
やつ‐お【八峰】‥ヲ
多くの山のみねつづき。多くの峰々。万葉集7「あしひきの山椿咲く―越え」
やつか🔗⭐🔉
やつか
(イワツカ(岩塚)の転か)
①石垣。また、石堤。
②諏訪湖で、冬期湖中に石を積み上げておき、湖面結氷後、氷を割ってそこに籠もる小魚を獲る漁法の称。
や‐つか【八束・八握】🔗⭐🔉
や‐つか【八束・八握】
(ツカは握った拳こぶしの小指から人差指までの幅)束つか八つ分ある長さ。また、たけの長いこと。古事記上「凝烟すすの―垂るまで焼たき挙げ」
⇒やつか‐はぎ【八束脛】
⇒やつか‐ひげ【八束鬚】
⇒やつか‐ほ【八束穂】
や‐つか【矢束】🔗⭐🔉
や‐つか【矢束】
(ヤヅカとも)矢の長さ。一束ひとつかは一握り、すなわち4指を並べた幅の長さ。
やつ‐がき【八垣】🔗⭐🔉
やつ‐がき【八垣】
幾重にもめぐらした垣。八重垣やえがき。
やつ‐がしら【八頭・九面芋】🔗⭐🔉
やつ‐がしら【八頭・九面芋】
サトイモの一品種。親芋の肥大が早くとまり、数個の同大の子芋を生じ、これらは癒合して直径10センチメートル余の塊をなす。芋は濃密・粘質で美味だが、収量は少ない。八頭芋。〈[季]秋〉
やつ‐がしら【戴勝】🔗⭐🔉
やつ‐がしら【戴勝】
(「勝」は女性の髪飾りの意)ブッポウソウ目ヤツガシラ科の鳥。大きさはツグミぐらい。頭部に黄褐色で末端の黒い冠羽があり、自由に起伏させうる。背は暗褐色、翼と尾は黒く、白色の横帯がある。腹部は白色。鳴声は「ぽぽぽ」。ユーラシア大陸・アフリカに広く分布。日本には迷鳥として稀に渡来し、1982年から長野県・岩手県・広島県などで時々繁殖がみられる。
やつがしら
ヤツガシラ
提供:OPO
ヤツガシラ
提供:OPO
やつ‐が‐たけ【八ヶ岳】🔗⭐🔉
やつ‐が‐たけ【八ヶ岳】
富士火山帯中の成層火山。長野県茅野市・南佐久郡・諏訪郡と山梨県北杜ほくと市にまたがる。赤岳(2899メートル)を最高峰として、硫黄岳・横岳・権現岳など8峰が連なり、山麓斜面が広く、高冷地野菜栽培が盛ん。尖石とがりいしなど先史遺跡が分布。
赤岳(1)
提供:オフィス史朗
赤岳(2)
提供:オフィス史朗
横岳
提供:オフィス史朗
硫黄岳
提供:オフィス史朗
権現岳(1)
提供:オフィス史朗
権現岳(2)
提供:オフィス史朗
赤岳(2)
提供:オフィス史朗
横岳
提供:オフィス史朗
硫黄岳
提供:オフィス史朗
権現岳(1)
提供:オフィス史朗
権現岳(2)
提供:オフィス史朗
やつか‐はぎ【八束脛】🔗⭐🔉
やつか‐はぎ【八束脛】
古代伝承に見える足の長い人。先住民を誇張していう。釈日本紀10「越後国風土記に曰はく、美麻紀(崇神)天皇の御世に越国に人あり、八掬脛やつかはぎと名づく」
⇒や‐つか【八束・八握】
やつか‐ひげ【八束鬚】🔗⭐🔉
やつか‐ひげ【八束鬚】
長いひげ。神代紀上「―生ひたり」
⇒や‐つか【八束・八握】
やつか‐ほ【八束穂】🔗⭐🔉
やつか‐ほ【八束穂】
長くよくみのった稲の穂。祝詞、祈年祭「―の茂いかし穂に」
⇒や‐つか【八束・八握】
やつかみずおみつの‐の‐みこと【八束水臣津野命】‥ミヅ‥🔗⭐🔉
やつかみずおみつの‐の‐みこと【八束水臣津野命】‥ミヅ‥
出雲風土記に登場し、国引きをする神。
やつがれ【僕】🔗⭐🔉
やつがれ【僕】
〔代〕
(ヤツコアレ(奴我)の約。古くは清音)自分の謙称。上代は男女に通じて用いた。仁徳紀(前田本)院政期点「僕ヤツカレ不倭みつのうして称かなうに足らず」
や‐つぎ【矢継ぎ】🔗⭐🔉
や‐つぎ【矢継ぎ】
矢を弓につぎかえること。
⇒やつぎ‐ばや【矢継ぎ早】
や‐つぎ【家継ぎ】🔗⭐🔉
や‐つぎ【家継ぎ】
家をつぐこと。家督をつぐこと。また、その人。いえつぎ。
やつ‐ぎ【八匹】🔗⭐🔉
やつ‐ぎ【八匹】
はちひき。雄略紀「馬の―は惜しけくもなし」
やつぎ‐ばや【矢継ぎ早】🔗⭐🔉
やつぎ‐ばや【矢継ぎ早】
①矢継ぎの早いさま。矢を続けて射る技の早いさま。平家物語4「競はもとよりすぐれたるつよ弓精兵せいびょう、―の手きき」
②物事をつづけざまにするさま。つぎつぎと敏速にするさま。「―の質問」
⇒や‐つぎ【矢継ぎ】
やつ‐ぎり【八つ切】🔗⭐🔉
やつ‐ぎり【八つ切】
写真感光材料の大きさの一つ。16.5センチメートル×21.5センチメートル程度の大きさのものの慣用名。八つ切判。
やつ‐くち【八口】🔗⭐🔉
やつ‐くち【八口】
和服のわきあけ。みやつくち。
や‐つ‐こ【臣・奴】🔗⭐🔉
や‐つ‐こ【臣・奴】
(「家やつ子」の意。近世以後ヤッコ)
[一]〔名〕
①目下の者をののしり、または、親しんでいう語。家の子。雄略紀「何処にありし―ぞ。朕われを畏おそりずして…妄みだりがわしく輙軽ただちに答へつる」。万葉集18「―とそ吾はありけるぬしの殿外とのどに」
②神または朝廷や君につかえる人。おみ。けらい。皇極紀「君臣やつこらま…の序ついでを失ひ」
③追い使われる身分のいやしい者。しもべ。奴婢ぬひ。万葉集7「住吉すみのえの小田おだを刈らす子―かも無き」
④転じて、ある物事に心身の自由を奪われた者。とりことなる者。とりこ。万葉集12「恋の―にわれは死ぬべし」
[二]〔代〕
(一人称)へりくだっていうときに用いる。わたくし。やつがれ。垂仁紀「―が家に至る」
やつ‐さがり【八つ下り】🔗⭐🔉
やつ‐さがり【八つ下り】
(→)「八つ過ぎ」に同じ。
やつ‐ざき【八つ裂き】🔗⭐🔉
やつ‐ざき【八つ裂き】
ずたずたに裂くこと。寸断。平家物語5「王…荊軻を―にこそし給ひけれ」
やつし【俏し・窶し】🔗⭐🔉
やつし【俏し・窶し】
①やつすこと。やつしたもの。
②(→)「やつしがた」の略。
③(江戸の方言)地口じぐち。(俚言集覧)
⇒やつし‐がき【俏し書】
⇒やつし‐がた【俏し形】
⇒やつし‐ごと【俏し事】
⇒やつし‐ことば【俏し言葉】
⇒やつし‐じ【俏し字】
やつし‐がき【俏し書】🔗⭐🔉
やつし‐がき【俏し書】
字の画かくを省略して書くこと。また、その字。
⇒やつし【俏し・窶し】
やつし‐がた【俏し形】🔗⭐🔉
やつし‐がた【俏し形】
歌舞伎でやつし事を演ずる役柄。また、それを得意とする俳優。やつし。
⇒やつし【俏し・窶し】
やつし‐ごと【俏し事】🔗⭐🔉
やつし‐ごと【俏し事】
歌舞伎で、仔細あって身を落とした身分ある人物や金持の息子などが、いやしい姿でする演技。また、その劇。
⇒やつし【俏し・窶し】
やつし‐ことば【俏し言葉】🔗⭐🔉
やつし‐ことば【俏し言葉】
省略した語。
⇒やつし【俏し・窶し】
やつし‐じ【俏し字】🔗⭐🔉
やつし‐じ【俏し字】
俏し書きにした字。省略した字。
⇒やつし【俏し・窶し】
やつしろ【八代】🔗⭐🔉
やつしろ【八代】
熊本県中部、球磨くま川の河口に臨む市。もと細川氏の支藩松井氏3万石の城下町。八代平野の中心都市。セメント・パルプ工業が立地。人口13万7千。
⇒やつしろ‐かい【八代海】
⇒やつしろ‐ぐう【八代宮】
⇒やつしろ‐みかん【八代蜜柑】
⇒やつしろ‐やき【八代焼】
やつしろ‐かい【八代海】🔗⭐🔉
やつしろ‐かい【八代海】
熊本県南西岸と宇土うと半島・天草島・長島などに抱かれた内海。古来、不知火しらぬいの名所。やつしろのうみ。不知火海。
⇒やつしろ【八代】
やつしろ‐ぐう【八代宮】🔗⭐🔉
やつしろ‐ぐう【八代宮】
熊本県八代市松江城町にある元官幣中社。祭神は懐良かねよし親王。
⇒やつしろ【八代】
やつしろ‐そう【八代草】‥サウ🔗⭐🔉
やつしろ‐そう【八代草】‥サウ
キキョウ科の多年草。九州地方の原野に自生。高さ約60センチメートル。秋、リンドウに似て、先端の5裂した紫色の鐘形花が集まり咲く。
やつしろ‐みかん【八代蜜柑】🔗⭐🔉
やつしろ‐みかん【八代蜜柑】
(熊本県八代地方に産するからいう)ミカンの一種。ナツミカンに似て小形、黄色。食用。
⇒やつしろ【八代】
やつしろ‐やき【八代焼】🔗⭐🔉
やつ・す【俏す・窶す】🔗⭐🔉
やつ・す【俏す・窶す】
〔他五〕
①目立たぬ姿に変える。見すぼらしく様子を変える。源氏物語夕顔「御車もいたう―・し給へり」。「乞食姿に身を―・す」
②出家して姿を変える。伊勢物語「かたちを―・したれど」。源氏物語鈴虫「世の中なべてはかなく、いとひ捨てまほしきことを互ひに聞えかはし給へど、なほ―・しにくき御身のありさまどもなり」
③痩せるほどに切に思う。熱中する。「くいなにさへも身は―・す」(狂言歌謡)。「恋に身を―・す」
④行儀をくずす。うちとける。くつろぐ。好色一代男7「事過ぎて、跡は―・して乱れ酒」
⑤略す。くずす。統道真伝「詩文の作法、五字・七言を―・して、歌を吟じ」
⑥容姿をつくる。化粧する。浪花聞書「―・す。顔かたちなどつくり、又女の化粧することをかく言ふ」
やつ‐すぎ【八つ過ぎ】🔗⭐🔉
やつ‐すぎ【八つ過ぎ】
①八つ時、すなわち今の午前2時または午後2時を過ぎた頃。八つ下がり。
②ふるびかかっていること。色などのさめること。また、そのもの。七つ下がり。浮世風呂2「甚三紅絹じんざもみの―といふ身頃があつたが」
やつ‐た【谷津田】🔗⭐🔉
やつ‐た【谷津田】
(→)「やちだ(谷地田)」に同じ。
やつ‐ぢ【八乳】🔗⭐🔉
やつ‐ぢ【八乳】
乳房が八つあること。また、そのもの。特に三味線の胴に張る猫の皮についていい、その皮を張った三味線をもいう。八乳の三味線はよい音が出るといって珍重される。→四乳よつぢ
やつ‐ちゃ【八つ茶】🔗⭐🔉
やつ‐ちゃ【八つ茶】
(ヤツヂャとも)日の長い時分の八つ時(午後2時)頃にとる食事。おやつ。
やつ‐で【八手】🔗⭐🔉
やつ‐で【八手】
①八手網の略。
②ウコギ科の常緑低木。暖地に自生、また庭木として植栽。高さ約2メートル。葉は大形で質厚く、掌状に7〜9中裂し、葉柄は長い。晩秋、梢上に花茎を出し、黄白色の5弁の小花を多数球状につける。果実は球形の液果で翌年の初夏に紫黒色に熟す。葉は生薬とし、去痰きょたん薬。テングノハウチワ。漢名、八角金盤。「八手の花」は〈[季]冬〉。毛吹草2「―の花」
⇒やつで‐あみ【八手網】
⇒やつで‐ひとで【八手海星】
やつで‐あみ【八手網】🔗⭐🔉
やつで‐あみ【八手網】
魚を獲る具。四手網に更に4本の手を添えたもの。
⇒やつ‐で【八手】
やつで‐ひとで【八手海星】🔗⭐🔉
やつで‐ひとで【八手海星】
キヒトデ目のヒトデ。腕長5センチメートル前後、焦茶色で青・白の斑点が多く、腕は7〜10本であるが8本のものが多い。有性生殖をするが、春先、自ら半分に分裂し、失った部分を再生して増殖する。本州中部以南の浅海に普通。
⇒やつ‐で【八手】
やつ‐どき【八つ時】🔗⭐🔉
やつ‐どき【八つ時】
(→)「やつ(八)」3に同じ。
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