【不識一丁字】 イッテイジヲシラズ・イッチョウジヲシラズ〈故事〉一つも文字を知らない。無学であることのたとえ。▽「丁」は、「个」の篆書テンショを誤ったもの。「个」は、「個」「箇」と同じ。「無一丁字＝イッテイジなし」とも。〔→新唐書〕

【不】 4画　一部　［四年］ 区点=4152　16進=4954　シフトJIS=9573 《常用音訓》フ／ブ 《音読み》　フ／ブ／フウ／フツ／ホチ〈fu〉〈b〉 《訓読み》　…ず／しからず／いなや／しからずんば 《名付け》　ず 《意味》 ｛副｝…ず。下のことばを打ち消す否定詞。▽弗フツに当てた用法。「不知＝知ラズ」 ｛感｝しからず。否認の意を告げるときのことば。▽否ヒに当てた用法。 ｛助｝いなや。文末に付いて、「そうなのか、違うのか」と聞くときのことば。「視吾舌尚在不＝吾ガ舌ヲ視ヨ尚ホ在リヤイナヤ」〔→史記〕 ｛接続｝しからずんば。すでにおきた事実と異なることを仮定するときのことば。もしそうでなければ。「不者若属皆且為所虜＝シカラズンバナンヂガ属ミナマサニ虜トスル所ト為ラントス」〔→史記〕 ｛形｝ふっくらとして大きいさま。▽丕ヒに当てた用法。「不顕其光＝其ノ光ヲ不顕ニス」〔→詩経〕 《解字》 象形。不は菩フウ・ホ（つぼみ）などの原字で、ふっくらとふくれた花のがくを描いたもの。丕ヒ（ふくれて大きい）・胚ハイ（ふくれた胚芽）・杯（ふくれた形のさかずき）の字の音符となる。不の音を借りて口へんをつけ、否定詞の否ヒがつくられたが、不もまたその音を利用して、拒否する否定詞に転用された。意向や判定を打ち消すのに用いる。また弗フツ（払いのけ拒否する）とも通じる。 《熟語》 →熟語 →下付・中付語 →故事成語

【不一】 フイツ イツナラズ同じでない。ふぞろい。手紙の末尾に書くあいさつのことば。▽一つ一つ詳しくはしるさないの意。読書を途中でやめるとき、「乙」というしるしをつけたことから。『不乙フイツ・不尽フジン・不悉フシツ・不具フグ・不宣フセン・不備フビ』

【不才】 フサイ 才能がない。また、そのような人。〈類義語〉非才。「才也養不才＝才ヤ不才ヲ養フ」〔→孟子〕自分のことを謙そんしていうことば。

【不仁】 フジン ジンナラズ仁がない。「人而不仁如礼何＝人ニシテ仁ナラズンバ礼ヲイカン」〔→論語〕手足がしびれてよくきかない。〔→後漢書〕

【不可】 フカ カナラズいけないことをあらわすことば。「独以為不可＝独リ以テ不可ト為ス」〔→韓愈〕〔国〕成績の等級で、最下位のものをあらわすことば。

【不可思議】 フカシギ・シギスベカラズ『不思議フシギ』〔仏〕境地や知恵が奥深くて、推測しても知ることができず、ことばでも表現できないこと。また、その理論や現象。〔法華玄義〕物事の事情・原因などがよくわからず、奇妙で怪しいこと。

【不可解】 フカカイ・カイスベカラズ 話や態度などが理解できない。

【不刊】 フカン すりへらない。滅びないこと。「不刊之説」▽「刊」は、削る。昔、竹に漆で文字を書き、誤りの部分などを削りとったことから。

【不世】 フセイ 非常にすぐれていて、世にまれなさま。▽どの時代にもあるわけではないの意。「不世之功フセイノコウ」

【不世出】 フセイシュツ めったに世にあらわれないほど、非常にすぐれているさま。「不世出之才フセイシュツノサイ」〔→韓愈〕

【不朽】 フキュウ・クチズ 非常にすぐれていて、永遠に滅びないこと。また、非常にすぐれていること。「不朽之芳フキュウノホウ（不滅の名声）」『不滅フメツ』

【不共】 フキョウ ＝不供。諸侯が朝廷にみつぎ物を差し出さない。＝不恭。慎まない。

【不行跡】 フギョウセキ〔国〕身持ちがよくないこと。

【不死身】 フジミ〔国〕うたれても痛まず、切られても血が出ない強いからだ。転じて、どんな困難・失敗にもくじけないこと。また、そのような人。

【不尽】 フジン 尽きることがないこと。「不尽長江滾滾来＝不尽ノ長江ハ滾滾トシテ来タル」〔→杜甫〕「不一」と同じ。

【不快】 フカイ ココロヨカラズ快くない。不愉快。病気のこと。

【不言】 フゲン・イワズ ものを言わないこと。〈類義語〉無言。

【不言之教】 フゲンノオシエ ことばにあらわさないで、自然のうちに人を悟す教え。老荘の無為自然の教えのこと。〔→老子〕

【不言実行】 フゲンジッコウ あれこれと口に出さず、やるべきことを実際に実行すること。

【不孝】 フコウ 子として親にじゅうぶんに仕えないこと。親の喪に服しているときの、自分をいうことば。フキョウ〔国〕不孝者として勘当カンドウすること。

【不材】 フザイ 役にたたないこと。「此木以不材得終其天年＝此ノ木不材ヲ以テ其ノ天年ヲ終ハルヲ得タリ」〔→荘子〕才能がない。また、そのような人。

【不肖】 フショウ〈故事〉才能がなく、愚かであること。▽すぐれた天に似ていないの意。「肖」は、似る。子どもなどが愚かなこと。▽すぐれた親に似ていないの意。「舜之子亦不肖＝舜ノ子モマタ不肖ナリ」〔→孟子〕「不肖乃佳児＝不肖コソスナハチ佳児ナレ」〔→袁宏道〕親の喪に服しているときの、自分をいうことば。〔国〕自分について謙そんしていうことば。

【不臣】 フシン シンタラズ臣下としてなすべきことをおこたる。〔→論語〕相手を臣下として扱わないで、尊敬する。

【不即不離】 フソクフリ・ツカズハナレズ つきもせず離れもしない関係を保つこと。

【不図】 フト・ハカラズ 思いがけなく。偶然に。フト〔国〕ついちょっと。〔国〕なにげなく。

【不見転】 ミズテン〔国〕芸者が、金しだいで、相手にたやすく身をまかせること。

【不易】 フエキ 物事が永久にかわらないこと。『不変フヘン』「万古不易」フイ・ヤスカラズ 容易でない。困難であること。土地の耕作がじゅうぶんになされない。▽「易」は治。

【不況】 フキョウ 経済活動が活発でなく、景気が悪いこと。不景気。

【不具】 フグ じゅうぶんにそなわってはいないこと。身体に障害があること。また、その人。「不一」と同じ。

【不屈】 フクツ・クッセズ 意志をかえない。困難な状態になってもくじけない。

【不幸】 フコウ 幸福でないこと。運が悪いこと。不運なこと。死ぬこと。

【不実】 フジツ ジツナラズ誠実でないこと。ミノラズ農作物などが実らないこと。

【不治】 フチ・フジ 政治によって人民がよくおさまらない。病気がなおらないこと。

【不軌】 フキ 人の守るべき道（＝軌）からはずれる。むほんをおこすこと。

【不浄】 フジョウ 不潔で汚い。〔国〕大・小便のこと。〔国〕便所のこと。

【不宣】 フセン 世の中に広まっていない。「不一」と同じ。

【不起】 フキ・タタズ 病気がなおらず死ぬ。〔→公羊〕

【不帰】 フキ カエラズ二度と帰らない。〔国〕「不帰の客となる」とは、死ぬこと。▽ふたたび、この世に帰らない旅に出た人になるの意。

【不倶戴天】 フグタイテン・トモニテンヲイタダカズ〈故事〉自分も相手もいっしょに天をいただかない。この世にともには生きていることはできないほどの強い恨みがあること。「不同戴天」とも。〔→礼記〕

【不祥】 フショウ 縁起が悪いこと。不吉。「盛名為不祥＝盛名ハ不祥ト為ス」〔→呉偉業〕

【不祥事】 フショウジ いまわしい出来事。

【不粋】 ブスイ〔国〕粋でない。人情に通じていず、無風流なこと。また、その人。〈類義語〉無粋。

【不屑】 フセツ・イサギヨシトセズ 物事を軽率にやらない。あくせくしない。〔→詩経〕重視しない。気にかけない。〔→後漢書〕

【不経】 フケイ 述べられている事がらが道理にあわない。大きな罪。大罪。〔→書経〕

【不惜身命】 フシャクシンミョウ〈故事〉〔仏〕自分の命を惜しまず、仏のために力を尽くすこと。〔→法華経〕

【不淑】 フシュク よくない。人の死や、国の滅亡をいたむことば。

【不覚】 フカク さとらない。目がさめない。感覚がないこと。「前後不覚」〔国〕油断しておきた失敗。

【不堪】 フカン たえがたい。はなはだしい。〔国〕芸事などのわざが未熟でへたなこと。また、その人。

【不遇】 フグウ・アワズ すぐれた才能・能力を持っていながら、運が悪くて世間に認められないこと。また、そのためによい待遇を受けないこと。

【不随】 フズイ 手足などが思う通りにならないこと。

【不然】 フゼン シカラズそうではない。上からの命令に従わない者。〔→左伝〕

【不善】 フゼン 正しくないこと。「小人間居為不善＝小人間居シテ不善ヲ為ス」〔→大学〕

【不義】 フギ 正しい道理や筋道にはずれていること。〔国〕男女間の道理にはずれた関係のこと。

【不虞】 フグ・オモンパカラズ 思いがけない。予期しない。また、そのこと。「有不虞之誉＝虞ラザルノ誉レ有リ」〔→孟子〕

【不群】 フグン 普通の人よりは非常にすぐれていること。

【不穀】 フコク 王や諸侯が自分のことを謙そんしていう自称のことば。▽よくないの意。また、不フと穀コクの音をあわせると、ボク（僕）という、自分のことを謙そんしていうことばと同音になることからとも。「豈不穀是為＝アニ不穀ガ是レ為ナランヤ」〔→左伝〕

【不漁】 フリョウ〔国〕魚の獲物が少ないこと。

【不器】 フキ・キナラズ 〈故事〉徳のあるりっぱな人物は、一つの方面だけではなく、あらゆる方面の役にたつ。▽「器」とは器物のことで、ある用途のためにのみつくられたもの。「君子不器＝君子ハ器ナラズ」〔→論語〕小細工にむかない。

【不審】 フシン ツマビラカナラズはっきりせず、よくわからない。〔国〕はっきりせず、疑わしいこと。

【不壊】 フエ〔仏〕じょうぶで、こわれないこと。

【不穏】 フオン おだやかでないさま。治安を乱し世の中を危険な状態にするおそれがあること。

【不興】 フキョウ 物事が盛んにならない。また、物事を盛んにしない。〔国〕きげんが悪いこと。〔国〕おもしろくないこと。〔国〕勘当カンドウすること。

【不倶戴天】 トモニテンヲイタダカズ〈故事〉→「不倶戴天フグタイテン」

【不器】 キナラズ →「不器フキ」

【不成器】 キヲナサズ〈故事〉ある一つの用途に役だつものとして完成しないこと。完全なものにならないことのたとえ。〔→礼記〕

【不貴尺璧重寸陰】 セキヘキヲタットバズシテスンインヲオモンズ〈故事〉聖人は直径一尺もある貴重な宝玉よりも、わずかな時間をたいせつにする。〔→淮南子〕

【不釈巻】 カンヲステズ・カンヲオカズ 書物を手から離さない。転じて、読書に熱心なこと。

【不遷怒】 イカリヲウツサズ〈故事〉ある者に対する怒りを他の者に移さない。やつあたりしない。「有顔回者、好学不遷怒、不弐過＝顔回ナル者有リ、学ヲ好ミ怒リヲ遷サズ、過チヲ弐ビセズ」〔→論語〕

【不蔵怒】 イカリヲカクサズ〈故事〉怒りをいつまでも胸の中に包み隠しておかない。「仁人之於弟也、不蔵怒焉＝仁人ノ弟ニオケルヤ、怒リヲ蔵サズ」〔→孟子〕

【不敢当】 アエテアタラズ 相手の行為にこたえるだけの自分の力・資格がないことを謙そんしていうことば。どういたしまして。おそれいります。〔→呂覧〕

【不求甚解】 ハナハダシクハカイスルコトヲモトメズ・ジンカイヲモトメズ〈故事〉あれこれ細かく考え、しいて全部わかろうとしない。本をよむのに、むりをしないで、しぜんにわかることを主眼とする態度のこと。「好読書、不求甚解＝好ンデ書ヲ読メドモ、甚ダシクハ解スルコトヲ求メズ」〔→陶潜〕

【不血食】 ケッショクセズ 祖先をまつる祭りが絶えること。国が滅び、子孫が絶えること。〔→左伝〕

【不解衣帯】 イタイヲトカズ 帯をとかない。忙しくて寝るひまもないことのたとえ。〔→漢書〕

【不可諱】 イムベカラズ〈故事〉死ぬこと。「不諱」とも。▽死はいかに人がきらっても避けることができないことから。「公叔病、即不可諱＝公叔病ム、スナハチ諱ムベカラズ」〔→国策〕

【不践迹】 アトヲフマズ〈故事〉先人のやり方に従わず、全く自分独自のやり方で事を行う。〔→論語〕