む （１）五十音図マ行第三段の仮名。両唇鼻音の有声子音と後舌の狭母音とから成る音節。 （２）平仮名「む」は「武」の草体。片仮名「ム」は「牟」の初二画。

む [1] 【六】 （１）ろく。名詞の上に付けて，複合語を作る。「―月」 （２）ろく。むっつ。数を数えるときに使う。「いつ，―，なな，や」

む 【身】 「み（身）」の古形。「むかわり」「むくろ」など複合した形でみられる。

む [1][0] 【無・无】 （１）何もないこと。存在しないこと。 ⇔有(ユウ) 「―に等しい」「―から有を生じる」 （２）〔仏〕（ア）事物も現象も全く存在しないこと。 →有(ウ) →空(クウ) （イ）禅宗で，世界の絶対的な真の姿。有と無の対立を超越した悟りの世界。絶対無。 （３）〔哲〕（ア）有（存在）の否定または欠如。実在・はたらき・規定などがないこと。 ⇔有(ユウ) （イ）有や「無{（３）（ア）}」を超越し，有を有たらしめる絶対的無限定的なもの。老子や西田哲学など東洋思想で説かれる。絶対無。 →空

む [1] （感） （１）応諾の意を表す語。うむ。「『わかったか』『―，わかった』」 （２）感心したり驚いたりしたときや返答につまったときに発する語。「―，これはおもしろい」「―，これは手ごわいぞ」 （３）力を入れるとき，口を結んで発する声。

む （助動）(○・○・む（ん）・む（ん）・め・○) 〔中古の半ば以降，発音が mu から m となり，さらに n に変わったので，後世「ん」とも書かれる〕 推量の助動詞。活用語の未然形に付く。 （１）目前にないこと，まだ実現していないことについて予想し推量する意を表す。…であるだろう。…だろう。「現(ウツツ)にも夢にも我は思はずき古りたる君にここに逢は〈む〉とは/万葉 2601」「我が背子が国へましなばほととぎす鳴か〈む〉五月(サツキ)はさぶしけむかも/万葉 3996」 （２）話し手自身の意志や決意を表す。…するつもりだ。…するようにしよう。「見れど飽かぬ吉野の川の常滑(トコナメ)の絶ゆる事なくまたかへり見〈む〉/万葉 37」「弓矢を取り立て〈む〉とすれども，手に力もなくなりて，萎えかかりたり/竹取」 （３）相手や第三者の行為を勧誘し，期待する意を表す。…してくれ。…してもらいたい。…すればよい。「逢ひ難き君に逢へる夜(ヨ)ほととぎす他(アタ)し時ゆは今こそ鳴か〈め〉/万葉 1947」「若宮など生ひ出で給はば，さるべきついでもありなむ。命長くとこそ思ひ念ぜ〈め〉/源氏（桐壺）」「子といふものなくてありな〈ん〉/徒然 6」 （４）（連体形を用いて）実現していないことを仮定していうのに用いる。…であるようなものなら。…としたら。「二人して打た〈む〉には，侍りなむや/枕草子 9」「年五十になるまで，上手に至らざら〈ん〉芸をば捨つべきなり/徒然 151」 （５）（連体形を用いて）実現が可能だったり予想されたりするとき，推量する形で婉曲に述べるのに用いる。「恋しから〈む〉をりをり，取りいでて見給へ/竹取」「これが花の咲か〈む〉折は来むよ/更級」 〔(1)上代では，形容詞活用にはその古い未然形語尾「け」に付く。「大魚(オウオ)よし鮪(シビ)突く海人(アマ)よ其(シ)が離(ア)ればうら恋(コオ)しけ〈む〉鮪突く鮪/古事記（下）」(2)現代語でも文語調の文章の中に「ん」の形で用いられる。「幸多から〈ん〉ことを祈る」「政治家たら〈ん〉とする者は」「あら〈ん〉限りの力」「まさに出発せ〈ん〉とする時」〕

む 【無】 （接頭） 名詞に付いて，そのものが存在しないこと，その状態がない意を表す。「―免許」「―資格」「―修正」「―理解」「―届け」

む【無】 nothing.→英和 〜になる come to nothing.→英和