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まな‐ごよみ【真名暦・真△字暦】🔗⭐🔉
まな‐ごよみ【真名暦・真△字暦】
漢字で書いた暦。仮名暦に対していう。
ま‐な‐ざし【△眼差(し)・△目指(し)】🔗⭐🔉
ま‐な‐ざし【△眼差(し)・△目指(し)】
目つき。目の表情。視線。「熱い―を向ける」「疑わしい―」
ま‐な・し【間無し】🔗⭐🔉
ま‐な・し【間無し】
[形ク]
すきまがない。「灯台―・く立て」〈宇津保・祭の使〉
絶え間がない。間断ない。「ぬき乱る人こそあるらし白玉の―・くも散るか袖のせばきに」〈伊勢・八七〉
時間をおかない。すぐである。「―・く元のごとくに」〈浮・一代男・二〉



まなし‐かたま【△無△目堅間・△無△目×籠】🔗⭐🔉
まなし‐かたま【△無△目堅間・△無△目×籠】
目を細かくかたく編んだ竹かご。上代の舟の一種ともいう。めなしかたま。「乃ち―を作りて彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと)を籠(かたま)の中にいれ」〈神代紀・下〉
まな‐しき【△末×那識】🔗⭐🔉
まな‐しき【△末×那識】
《「末那」は、梵manasの音写》仏語。唯識説でいう八識のうちの第七識。我に執着して存在の根拠となる心の働き。意識がなくなった状態にも存在し、迷いの根源とされる。
まな‐じょ【真名序】🔗⭐🔉
まな‐じょ【真名序】
和書の、漢文で書いた序文。「古今集―」→仮名序
ま‐な‐じり【×眦・×眥】🔗⭐🔉
ま‐な‐じり【×眦・×眥】
《「目(ま)の後(しり)」の意。古くは「まなしり」》目じり。「―をつり上げる」
眦を決・する🔗⭐🔉
眦を決・する
目を大きく見開く。怒ったり、決意したりするさま。眦を裂く。「―・して立ち向かう」
マナスル【Manaslu】🔗⭐🔉
マナスル【Manaslu】
《サンスクリットで霊魂の土地の意》ネパール中北部、ヒマラヤ山脈の高峰。標高八一五六メートル。一九五六年日本の登山隊が初登頂。
まなせ‐どうさん【曲直瀬道三】‐ダウサン🔗⭐🔉
まなせ‐どうさん【曲直瀬道三】‐ダウサン
[一五〇七〜一五九四]室町後期・安土桃山時代の医者。京都の人。名は正盛。字(あざな)は一渓。足利学校に学び、田代三喜に中国医学を学んで、日本医学中興の祖とされる。将軍足利義輝や豊臣秀吉らの信任を受け、正親町(おおぎまち)天皇から翠竹院の号を与えられた。著「啓迪(けいてき)集」など。
大辞泉 ページ 14157。