ぎょう‐ぶっしょう【行仏性】_{ギヤウブツシヤウ} 仏語。法相_{（ほつそう）}宗で、修行によって仏性を得ること。→理仏性

きょうふ‐てつがく【教父哲学】_ケウフ‐ 教父たちの哲学の総称。異教的な古代文明の中でキリスト教を擁護し、ギリシア哲学を利用してキリスト教思想を説明した。

ぎょうぶ‐なしじ【_△刑部梨_＝子地】_{ギヤウブなしヂ} 蒔絵_{（まきえ）}の技法の一。金箔を置いて梨子地漆で地塗りをし、刑部梨子地粉といわれる不整形の金銀粉末を置き、その上に梨子地漆を塗り重ねて研ぎ出したもの。江戸時代、漆工刑部太郎の創案といわれる。

きょう‐ぶん【凶聞】 不吉な知らせ。凶報。

きょう‐ぶん【狂文】_キヤウ‐ 江戸中期、狂歌に対して起こり、明治初期まで行われた、諧謔_{（かいぎやく）}・風刺を主とする戯文。

きょう‐へい【強兵】_キヤウ‐ 強い兵。強い軍隊。軍備・兵力を増強すること。「富国―」

きょう‐へい【郷兵】_キヤウ‐ その土地の民間人を集め、訓練して守備兵としたもの。

きょう‐へい【矯弊】_ケウ‐ 悪い風習を改め正すこと。矯風。「―に最第一の要は、身躬_（みず）から先ず慎しむにあり」〈福沢・福翁百話〉

きょう‐へき【胸壁】 「胸牆_{（きようしよう）}」に同じ。とりで。要塞_{（ようさい）}。屋上などにめぐらす欄干状の壁。河川・海岸の堤防上、橋台の背面などに設けて、波浪や土砂崩れなどを防ぐ壁体。胸部の外壁。バットレス

きょう‐へん【凶変・_×兇変】 不吉な出来事。

きょう‐へん【共編】 ［名］_スル二人以上で共同して書物を編集すること。また、その書物。

きょう‐べん【強弁・強_×辯】_キヤウ‐ ［名］_スル無理に理屈をつけて、自分の意見や言い訳を通そうとすること。「自分を正当化するために―する」

きょう‐べん【教_×鞭】_ケウ‐ 教師が授業に使うむち。