○正鵠を得る_{せいこくをえる} 核心をつく。「正鵠を射る」とも。「その推察は正鵠を得ている」 ⇒せい‐こく【正鵠】 せい‐ごし【勢越し】 軍勢を見越したむこうの方。保元物語「ここに為朝、敵の―に見れば」 せい‐こつ【性骨】 ⇒しょうこつ せい‐こつ【整骨】 ほねつぎ。接骨。「―院」 せいご‐ひょう【正誤表】_‥ヘウ 印刷物の誤植などに関する訂正を列記した一覧表。 ⇒せい‐ご【正誤】 せいご‐ぶん【正誤文】 誤りを正す旨を記した文。 ⇒せい‐ご【正誤】 ぜい‐こみ【税込】 支払われる給料・代金・料金などに、税金の分が含まれていること。 せい‐こん【成婚】 結婚が成立すること。 せい‐こん【聖痕】 (stigma)カトリックで、聖者の身体に現れるという、イエスが十字架刑で受けた傷。アッシジのフランチェスコのものが有名。スティグマ。 せい‐こん【精根】 物事をする精力と根気。浄瑠璃、嫗山姥_{こもちやまうば}「―尽き果て候へば」 せい‐こん【精魂】 ①たましい。精神。「―をこめた仕事」「―をそそぐ」 ②精霊。謡曲、土蜘蛛「われ昔葛城山に年を経る土蜘蛛の―なり」 せい‐ごん【誓言】 （神仏にかけての）ちかいのことば。せいげん。宇治拾遺物語9「罪深き―ども立てさせけり」 せいこん‐かせき【生痕化石】_‥クワ‥ (Lebensspur ドイツ)過去の生物の生活の痕跡を示す化石。足跡・穿孔・巣・排泄物の類。オーストリアの古生物学者アーベル（O. Abel1875〜1946）の造語。 せいこん‐たい【西崑体】 北宋初めに流行した詩風。楊億_ようおく編の詩集「西崑酬唱集」（1008年成立）に由来する称。李商隠を範とし、対偶や典故を重んじた華麗な措辞と、暗示的表現に巧緻を競った。 せい‐さ【性差】 〔心〕男女の性格特性や性能の差。 せい‐さ【青瑣】 連子_れんじの表面を緑青_{ろくしょう}で塗ったもの。もっぱら格狭間_こうざまの中に用い、門扉・椅子・経机_{きょうづくえ}・車の腰などにつける。 せい‐さ【星楂・星査】 ［拾遺記唐尭］(「楂」は、いかだの意。漢の張騫がいかだに乗って、牽牛・織女の酒宴に赴いたという故事から)星使、すなわち君主または政府から派遣される使者の乗る船。世界を周遊する船。 せい‐さ【精査】 くわしく調査すること。 せい‐ざ【正座・正坐】 姿勢正しくすわること。蒙求抄3「其心は―の心で座をただしうするほどに」。「きちんと―する」→しょうざ せい‐ざ【星座】 (constellation)恒星の配置を便宜的な形象に見立てて天球を区分したもの。大熊座_{おおぐまざ}・オリオン座など現在88座がある。星宿。座。 ⇒せいざ‐ず【星座図】 ⇒せいざ‐はやみ【星座早見】 せい‐ざ【静座・静坐】 心をおちつけてしずかにすわること。すわって心身をしずかにおちつけること。「―して黙考する」 ⇒せいざ‐ほう【静坐法】 せい‐さい【正妻】 適法の婚姻による妻。内縁の妻などに対していう語。本妻。正室。 せい‐さい【制裁】 道徳・慣習または法規・申合せなどにそむいた者を、こらしめのために罰すること。また、その罰。しおき。「―を加える」「鉄拳―」「経済―」 せい‐さい【星彩】 ①ほしのひかり。太平記26「月花―蒼茫たり」 ②サファイア・雲母などの鉱物を光を透して眺めたとき生じる星に似た光彩。 せい‐さい【聖祭】 カトリック教の祭儀。 せい‐さい【精彩・生彩】 ①うつくしいいろどり。かがやくひかり。つや。光彩。 ②いきいきと元気にあふれた様子。「―を欠く」 ⇒精彩を放つ せい‐さい【精細】 くわしくこまかいこと。詳細。日葡辞書「セイサイニマウス」。「―に書き記す」 せい‐ざい【製材】 伐採した木を、角材・板などに作ること。「―所」 せい‐ざい【製剤】 医薬品を治療目的に応じて調合・成型すること。また、その製品。錠剤・カプセル剤・粉末剤などがある。 せい‐ざい‐かい【政財界】 政界と財界。 せい‐さいぼう【性細胞】_‥バウ 有性生殖に関係する生殖細胞。 せい‐さいぼう【精細胞】_‥バウ 有性生殖をする動植物の雄の体内で、減数分裂を終え、染色体が半減した細胞。やがて変化して精子となる。↔卵細胞