どう‐じょう【同上】_‥ジヤウ 前に述べ、または記した事と同じであること。同前。「―の理由」

どう‐じょう【同乗】 いっしょに乗ること。同じ車などに乗り合わせること。「タクシーに―する」「―者」

どう‐じょう【同情】_‥ジヤウ 他人の感情、特に苦悩・不幸などをその身になって共に感じること。北村透谷、慈善事業の進歩を望む「慈善は恵与のみを意味せず、―を以て真目的となすなり」。「心から―します」 ⇒どうじょう‐スト【同情スト】

どう‐じょう【動静】_‥ジヤウ (ジョウは呉音) ⇒どうせい。日葡辞書「キコ（起居）ドウジャウ」

どう‐じょう【堂上】_{ダウジヤウ} ①⇒とうしょう。 ②〔仏〕^（→）堂頭_{どうちょう}に同じ。 ⇒どうじょう‐は【堂上派】

どう‐じょう【道上】_{ダウジヤウ} みちのうえ。また、みちのほとり。

どう‐じょう【道場】_{ダウヂヤウ} ①〔仏〕釈尊が成道した菩提樹下の地。菩提道場。菩提場。 ②〔仏〕仏法の修法_しゅほう・修行の場所。寺院。平家物語12「新たなる―を造り、父の御為と供養じて」 ③武芸を教授し練習する場所。「剣道の―」 ④修養・訓練を主として団体生活をする所。 ⇒どうじょう‐あらし【道場荒らし】 ⇒どうじょう‐ぼう【道場坊】 ⇒どうじょう‐やぶり【道場破り】

どうじょう‐あらし【道場荒らし】_{ダウヂヤウ‥} 武芸道場に押しかけて無理に仕合をしかけ、勝てば標札をはずしたり金銭を強要したりすること。また、その人。 ⇒どう‐じょう【道場】

とうじょう‐いちどう【東条一堂】_{‥デウ‥ダウ} 江戸後期の儒学者。名は弘。上総の人。宋学を斥け古注による学問を推進。著「四書知言」「繋辞答問」など。（1778〜1857） ⇒とうじょう【東条】