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けん‐じょう【賢聖】‥ジヤウ🔗⭐🔉
けん‐じょう【賢聖】‥ジヤウ
(ゲンジョウとも)
①賢人と聖人。知徳のすぐれた人。けんせい。
②〔仏〕悪を離れて良い行いはできるが、まだ悟りの開けない凡夫ぼんぶを賢、悟りを開いた者を聖とする。三賢十聖、四十二賢聖、二十七賢聖などがある。
⇒けんじょう‐の‐そうじ【賢聖障子】
けん‐じょう【謙譲】‥ジヤウ🔗⭐🔉
けん‐じょう【謙譲】‥ジヤウ
へりくだりゆずること。謙遜。「―の美徳」
⇒けんじょう‐ご【謙譲語】
げん‐しょう【元宵】‥セウ🔗⭐🔉
げん‐しょう【元宵】‥セウ
陰暦正月15日の夜。元夕。
⇒げんしょう‐せつ【元宵節】
げん‐しょう【言笑】‥セウ🔗⭐🔉
げん‐しょう【言笑】‥セウ
物を言うことと笑うこと。うちとけて笑いながら物を言うこと。
げん‐しょう【弦誦・絃誦】🔗⭐🔉
げん‐しょう【弦誦・絃誦】
弦歌と誦読。琴をひき、詩をうたうこと。転じて、学芸に励むさま。
げん‐しょう【現生】‥シヤウ🔗⭐🔉
げん‐しょう【現生】‥シヤウ
(→)現世げんせに同じ。
げん‐しょう【現象】‥シヤウ🔗⭐🔉
げん‐しょう【現象】‥シヤウ
〔哲〕(phenomenon)
①観察されうるあらゆる事実。「自然―」
②本質との相関的な概念として、本質の外面的な現れ。↔本質↔本体。
③カントの用法では、時間・空間やカテゴリーに規定されて現れているもの。これは主観の構成が加ったもので、構成される以前の物自体は認識されえないとした。↔物自体。
④フッサール現象学では、純粋意識の領野に現われる志向的対象としての世界。
⇒げんしょう‐がく【現象学】
⇒げんしょうがくてき‐かんげん【現象学的還元】
⇒げんしょうがくてき‐しゃかいがく【現象学的社会学】
⇒げんしょう‐くうかん【現象空間】
⇒げんしょう‐しゅぎ【現象主義】
⇒げんしょう‐ろん【現象論】
広辞苑 ページ 6369。