じ‐きょ【辞去】 わかれを告げて立ち去ること。「夜になって―した」

じ‐ぎょ【侍御】 主君のそばに仕えること。また、その人。

し‐きょう【司教】_‥ケウ (bishop)カトリック教会で、司祭の上に立つ聖職。司教区の首長。→主教。 ⇒しきょうざ‐せいどう【司教座聖堂】

し‐きょう【四教】_‥ケウ ①［礼記王制］詩・書・礼・楽の教え。 ②［論語述而］文（学問）・行（徳行）・忠（忠実）・信（誠信）の教え。 ③［于宝、晋紀総論］婦徳・婦言・婦容・婦功の教え。 ④〔仏〕釈尊の一生の間の説法を四種に分けたもの。天台宗で説く。形式から分けた化儀_けぎの四教と内容から分けた化法_けほうの四教とがある。→五時八教

し‐きょう【四境】_‥キヤウ 四方のさかい。ぐるり。まわり。太平記1「―七道の関所」。「四角―の祭」

し‐きょう【四鏡】_‥キヤウ 大鏡・今鏡・水鏡・増鏡の四書の総称。→三鏡

し‐きょう【市況】_‥キヤウ 商品・株式などの取引の状況。市場の景気。商況。「株式―」「海外―」

し‐きょう【示教】_‥ケウ (ジキョウとも)示し教えること。教示。

し‐きょう【死境】_‥キヤウ 必死の場合。死地。

し‐きょう【至境】_‥キヤウ 最もすぐれた境地。「芸術の―」

し‐きょう【思郷】_‥キヤウ 故郷をなつかしく思うこと。「―の念が湧く」

し‐きょう【指教】_‥ケウ 実地・実物について指示教導すること。さし示し教えること。

しきょう【詩経】_‥キヤウ 五経の一つ。中国最古の詩集。孔子の編ともいわれるが確証はない。春秋中期までの詩311編（うち6編は詩題のみ）を風（国風）・雅・頌の3部に大別。国風は諸国の民謡160編。雅は周の宮廷で奏せられた饗宴や儀式の歌で、105編。頌は宗廟の祭祀に用いられた歌で、40編。→毛詩