あわれ【哀れ】_アハレ [一]〔感〕 ①ものに感動して発する声。嘆賞・親愛・同情・悲哀などのしみじみとした感動を表す。ああ。武烈紀「泣きそほち行くも影媛―」 ②(願望・命令を表す語と共に用いて)ああなんとかして。ぜひとも。謡曲、三井寺「―、来り候へかし。語らばやと思ひ候」 ③掛け声として用いる。催馬楽、我が駒「いで我が駒早く行きこせ待乳山―待乳山はれ」 [二]〔名〕 ➊「なり」「に」「と」などに連なり、主として平安時代以後、深くしみじみと心をひかれる感じ、またそのような感じをおこさせる状態を表す。はじめは賛嘆・愛着など種々の感情に対して用いたが、後には次第に悲哀・憐憫を表すことが多くなった。その場合には「憐」「憫」などとも書く。 ①尊いさま。ありがたいさま。枕草子208「霊山は釈迦仏の御すみかなるが―なるなり」 ②立派であるさま。なみなみでないさま。枕草子268「手もよう書き、歌も―に詠みて」 ③心に愛着を感ずるさま。いとしく思うさま。源氏物語空蝉「この人の何心なく若やかなるけはひも、―なれば」。源氏物語帚木「下臈に侍りし時、―と思ふ人侍りき」 ④しみじみとした趣あるさま。情趣深いさま。枕草子253「月は有明の東の山ぎはに細くて出づるほど、いと―なり」。後鳥羽院御口伝「釈阿はやさしく艶に、心も深く、―なるところもありき」 ⑤しめやかであるさま。感傷を誘われるさま。蜻蛉日記上「時はいと―なるほどなり」 ⑥気の毒なさま。かわいそう。源氏物語桐壺「命婦は、まだ大殿ごもらせ給はざりけるを―に見奉る」 ⑦悲しいさま。はかないさま。さびしいさま。源氏物語桐壺「かかる別れの悲しからぬはなきわざなるを、まして―にいふかひなし」 ⑧みじめなさま。みすぼらしいさま。「―な身の上」「―な姿を人目にさらす」 ➋感動詞「あはれ」の名詞として用いられたもの。 ①感慨。感動。源氏物語帚木「心深しやなどほめたてられて―進みぬれば、やがて尼になりぬかし」 ②愛情。恋心。同情。源氏物語帚木「―知るばかりなさけなさけしく」。日葡辞書「アワレヲモヨヲス」 ③人情。浮世の情。また、慈悲の心。徒然草「子ゆゑにこそよろづの―は思ひ知らるれ」。孝養集「如来の―の余りには」 ④情趣。ふぜい。おもしろみ。源氏物語帚木「物の―知りすぐし、はかなきついでの情あり」 ⑤悲哀。哀愁。建礼門院右京大夫集「さすが心あるかぎり、この―をいひ思はぬ人はなけれど」 ⇒哀れを止める

あわれ‐が・る【哀れがる】_アハレ‥ 〔他五〕 ①感嘆する。興を感ずる。土佐日記「この歌をこれかれ―・れども」 ②悲しく思う。竹取物語「ひろげて御覧じていといたく―・らせ給ひて」 ③同情する。かわいそうに思う。大和物語「男も本の妻_めもいといたう―・り泣きけり」

あわれ・し【哀れし】_アハレシ 〔形シク〕 あわれである。後三年記「年の寄るといふ事は―・しくも侍るかな」

あわれっ‐ぽ・い【哀れっぽい】_{アハレツ‥} 〔形〕 あわれを感じさせるようなさまである。「―・い声を出す」

あわれ・ぶ【哀れぶ・憐れぶ】_アハレブ 〔他四・上二〕 ^（→）「あわれむ」に同じ。古今和歌集序「霞を―・び、露をかなしぶ」。今昔物語集11「鳥を―・びて、たちまちに社を造り、その鳥に給ふ」

あわれみ【哀れみ・憐れみ・憫れみ】_アハレミ あわれむこと。あわれび。「―を受ける」

あわれ・む【哀れむ・憐れむ】_アハレム 〔他五〕 ①《哀》賞美する。愛する。源氏物語若菜下「女は春を―・む」 ②ふびんに思う。同情する。気の毒に思う。今昔物語集1「これを―・みて抱き取りて箭_やを抜きて」。「狭い了見を―・みさげすむ」「難民の境遇を―・む」 ③慈悲の心をかける。めぐむ。今昔物語集1「衆生を―・み給はむが為に、はやく閻浮提に下り給へ」 ○哀れを止める_{あわれをとどめる} ①深い感動がいつまでも残る。 ②不幸な姿を人に見せる。 ⇒あわれ【哀れ】

○哀れを止める_{あわれをとどめる} ①深い感動がいつまでも残る。 ②不幸な姿を人に見せる。 ⇒あわれ【哀れ】 あわわ 子供をあやしなどするとき、開いた口に手をあてて、軽く叩きながらアワワの声を出すこと。