げんしょう【減少】 すくなくなること。また，すくなくすること。⇔増加

げんしよう【原子容】 単位の原子 1 モルが占める体積。原子体積。

げんじょう【原状】 もとのままの状態。変化する前の形。「―に戻す」

げんじょう【現状】 現在のありさま。目前の状態。「―を打破する」

げんじょう【現場】 げんば（現場）。

げんじょう【玄奘】 （602-664） 中国，唐代初期の僧。後世，法相・倶舎両宗の開祖とされる。629 年西域を経てインドに入り，645 年に仏舎利・仏像および経論を携えて帰国し，太宗の庇護のもと「大般若経」「瑜珈師地論」などの仏典を漢訳。その旅行記が「大唐西域記」。玄奘三蔵。三蔵法師。

げんじょういじ【現状維持】 現在の状態をそのまま保つこと。

げんじょういじせいさく【現状維持政策】 既存の国際状況・領土的配分等の現状を維持しようとする政策。第一次大戦後の英米の政策。→現状打破政策

けんしょうえん【腱鞘炎】 腱の周囲をとり巻く鞘（さや）状の結合組織の炎症。局所の腫脹（しゆちよう）・疼痛（とうつう）・運動制限を呈する。

げんしょうかい【現象界】 〔哲〕 カント哲学において，人間の主観的形式によって構成された対象から成る世界のこと。人間が認識可能であるのは，この現象界に限られる。物自体の世界である英知界に対する。

げんじょうかいふく【原状回復】 結果的に生じた事態を，その事情以前のもとの状態にもどすこと。

げんしょうがく【現象学】 〔（ド） Phnomenologie〕 (１)現象界や現象する知についての哲学的理説。ランベルト・カント・ヘーゲルらに見られる。 (２)意識に直接的に与えられる現象を記述・分析するフッサールの哲学。現象そのものの本質に至るために，自然的態度では無反省に確信されている内界・外界の実在性を括弧に入れ（エポケー），そこに残る純粋意識を志向性においてとらえた。