つね【常】 (１)いつも通り。「車中での読書を―とする」 (２)いつも変わらないこと。「政界に―なし」 (３)ありふれていること。「―の人」 (４)世のならい。「弱肉強食は世の―だ」→常に

つねづね【常常】 ふだん。つねひごろ。

つねとうきょう【恒藤恭】 （1888-1967） 法哲学者。松江市生まれ。滝川事件で京大教授を辞し，戦後，大阪市大学長。新カント学派の法哲学から出発し，のちに独自の立場から法思想を説いた。著「法の基本問題」「法的人格者の理論」

つねながしんのう【恒良親王】 （1324-1338） 後醍醐天皇皇子。元弘の変で但馬（たじま）に配流，建武新政後皇太子となった。足利尊氏が離反すると，越前金崎城にこもって，これに応戦，捕らえられ，毒殺されたという。

つねに【常に】 （副） いつも。いつでも。

つねひごろ【常日頃】 ふだん。いつも。

つね・る【抓る】 （動五） つめや指先で皮膚を少しつまんでねじる。

つの【角】 (１)動物の頭部に長く突き出ている骨質または角質の硬い突起。 (２)物の表面または頭上の突起物。

━突き合わせる 仲が悪くいつも対立したり喧嘩をしたりする。

━を出す 女が嫉妬を起こす。

━を矯（た）めて牛を殺す 枝葉にかかずらわって，根本をそこなうことのたとえ。

つのがい【角貝】 (１)掘足（ほりあし）綱の軟体動物。貝殻は 8cm ほどの細長い淡橙色の円筒形で，角のような形をしている。砂泥中にすむ。 (２)掘足綱の軟体動物の総称。長さ 7〜10cm の獣の角形の殻をもつ。すべて海産。雌雄異体。

つのがき【角書き】 浄瑠璃や歌舞伎の名題（なだい），脚本の外題（げだい），書物の標題などの上に，その内容を示すような文字を 2 行に割って書いたもの。