まっぽう‐しそう【末法思想】_{マッポフシサウ} 名末法に入ると仏教は衰え、やがて教法の消滅に至る法滅の時代を迎えるとした悲観的な歴史観。平安末期から鎌倉時代にかけて流行した。 ◇「末法灯明記」などにより、日本では永承七（一〇五二）年に末法に入るとされた。

まつ‐ぼっくり【松^▼毬】 名まつかさ。まつぼくり。 ◇「まつふぐり」の転。

まつ‐むし【松虫】 名 本州以南の草原・林などに分布するマツムシ科の昆虫。全体が淡褐色で、長い触角をもつ。雄はチンチロリンと鳴く。 〔古〕スズムシ。

まつ‐やに【松^▽脂】 名松などの幹から分泌される粘りけのある樹脂。揮発成分を失うと固化する。特有の芳香がある。

まつよい‐ぐさ【待宵草】_{マツヨヒ━} 名オオマツヨイグサ・マツヨイグサ・ツキミソウなど、アカバナ科マツヨイグサ属の植物の総称。夕方開花して、翌朝しぼむ。宵待草。

まつ‐よう【末葉】_━エフ 名〔文〕 ある時代の末のころ。末期。 子孫。末裔_まつえい。ばつよう。

まつり【祭り】 名 神仏・祖先をまつること。また、その儀式。特に、毎年、決まった日に神社で行う、祈願・感謝・慰霊などの儀式と、神楽_かぐらなどの諸行事をいう。祭礼。 記念・祝賀・宣伝などのために行うにぎやかな催_もよおしもの。 「桜━」 ◆「神田祭_{かんだまつり}」などの固有名詞では、許容形「祭」も多い。 さまざまな「祭」 まつり 葵祭・秋祭り・神田祭・園_ぎおん祭・三社_さんじゃ祭・山王祭・時代祭・七夕_たなばた祭り・霊_たま祭り・夏祭り・裸祭り・花祭り・春祭り・雛_ひな祭り・火祭り・船祭り・星祭り・本祭り・村祭り・雪祭り・宵_よい祭り・夜祭り さい 慰霊祭・映画祭・音楽祭・感謝祭・降誕祭・式年祭・地鎮祭・謝肉祭・収穫祭・前夜祭・大嘗_{だいじょう}祭・新嘗_にいなめ祭・復活祭・文化祭・寮祭・例祭