うつ・し【現し・顕し】 〔形シク〕 ①現実にある。現に生きている。古事記上「―・しき青人草」 ②意識がたしかである。正気である。万葉集15「おくれ居て君に恋ひつつ―・しけめやも」

うつし【現し】 （形容詞語幹） ⇒うつし‐おみ【現人】 ⇒うつし‐くにたま‐の‐かみ【現国玉神】 ⇒うつし‐ごころ【現し心】 ⇒うつし‐ごと【現し事】 ⇒うつし‐ざま【現し様】 ⇒うつし‐びと【現し人】 ⇒うつし‐まこ【現し真子】 ⇒うつし‐み【現し身】 ⇒うつし‐よ【現世】

うつし‐ごころ【現し心】 明らかに目ざめている心。正気。万葉集11「健男_ますらおの―も我はなし」 ⇒うつし【現し】

うつし‐ごと【現し事】 正気ですること。意識してすること。とりかへばや「年ごろの御有様は―とやおぼしつる」 ⇒うつし【現し】

うつし‐ざま【現し様】 ①気のたしかな有様。正気のさま。源氏物語賢木「み心皆乱れて―にもあらず」 ②平気な様子。いつもと変わらぬさま。源氏物語須磨「おほやけにかしこまりなる人の―にて世の中にあり経るは」 ⇒うつし【現し】

うつし‐びと【現し人】 ①(死者に対し)この世に生きている人。源氏物語若菜下「―にてだにむくつけかりし人」 ②(出家に対し)普通の人。在俗の人。 ⇒うつし【現し】

うつし‐まこ【現し真子】 真実の子。万葉集19「鶯の―かも」 ⇒うつし【現し】

うつし‐み【現し身】 現世の人の身。生きている身。（近世以後の語） ⇒うつし【現し】

うつ・し 【現し・顕し】 （形シク） （１）現に生きてある。現実だ。うつつである。「葦原の中つ国に有らゆる―・しき青人草の/古事記（上）」 （２）正気である。まことだ。「偽も似つきてそする―・しくもまこと吾妹子吾に恋ひめや/万葉 771」