あきよし-だいりせき [7] 【秋吉大理石】 山口県秋吉台の周辺に産する結晶質石灰岩。更紗(サラサ)・霞(カスミ)・小桜などの銘柄で呼ばれ，室内装飾用・工芸品などに用いる。

あきよし-どう 【秋芳洞】 ⇒しゅうほうどう（秋芳洞）

あき-らか [2] 【明らか】 （形動）[文]ナリ （１）光があかるくて，物の様子がはっきりしているさま。あかるい。「風のない―な空の下に/彼岸過迄（漱石）」 （２）事柄が，だれにもわかるようにはっきりしているさま。疑いをはさむ余地のないさま。明白なさま。「事件の全貌が―になる」「―に彼の方が間違っている」「勝ち目のないことは―だ」 （３）晴れやかで，快活なさま。明朗。「むつかしく物思し乱れず―にもてなし給ひて/源氏（若菜下）」 （４）道理にあかるいさま。物事をよく理解しているさま。賢明。「―ならん人の，まどへる我等を見んこと，掌(タナゴコロ)の上の物を見んがごとし/徒然 194」 （５）目がよく見えるさま。「涙を以て眼(マナコ)を洗ふに，眼終(ツイ)に出で来て―なる事を得て本の如く也/今昔 4」

あきら-け・し 【明らけし】 （形ク） （１）あかるく澄んでいる。清らかだ。曇りがない。「―・き鏡にあへば過ぎにしも今行末の事も見えけり/大鏡（後一条）」 （２）はっきりしている。明白である。「―・く吾知ることを/万葉 3886」 （３）物事の道理がわかっている。賢明だ。「かく末の世の―・き君として/源氏（若菜上）」

あきら・む 【明らむ】 ■一■ （動マ四） 物事があきらかになる。確かめられる。「おぼつかなさの，―・むかたなし/たまきはる」 ■二■ （動マ下二） ⇒あきらめる

あきら・む 【諦む】 （動マ下二） ⇒あきらめる

あきらめ [0] 【諦め】 あきらめること。思い切り。断念。「―がつく」「どうにも―がつかない」「何事も―が肝心」