イマジネーション [4] imagination 想像。想像力。空想。

いま-じぶん [0] 【今時分】 今頃。「去年の―」「―来ても遅い」

いまし・む 【戒む】 （動マ下二） ⇒いましめる（戒）

いましめ [0] 【戒め・誡め・警め】 （１）過ちのないように，前もって与える注意。「親の―を守る」 →断機の戒め →覆車の戒め （２）罰。こらしめ。「―に出入りをさしとめる」 （３）警戒。「院の近習者をば内より御―あり/平家 1」

いましめ [0] 【縛め】 〔「戒め」と同源〕 しばること。また，しばった縄やひも。「―を解く」

いまし・める [4] 【戒める・誡める・警める】 （動マ下一）[文]マ下二 いまし・む （１）禁を犯したり，失敗したりすることのないように，前もって注意を与える。「殺生を―・める」「浪費を―・める」 （２）同じ過失を繰り返さないように，過失を犯したことをしかる。とがめる。《戒》「無断欠勤を―・める」 （３）警戒する。「御心安き兵を以て非常を―・めらるべし/太平記 12」 （４）（「縛める」と書く）ひもなどでしばる。「あらゆる制約に―・められてゐる人間/竹沢先生と云ふ人（善郎）」 （５）忌むべきこととして嫌う。「人の―・むる五月は去ぬ/宇津保（藤原君）」 （６）罰する。こらしめる。「この猫，我国の庭鳥を食ひ殺し候程に，さてこそ―・めて候へ/仮名草子・伊曾保物語」

い-ま・す [2] 【在す・坐す】 ■一■ （動サ四） （１）「ある」「いる」の尊敬語。いらっしゃる。おありになる。「万代に―・し給ひて天の下申し給はね朝廷(ミカド)去らずて/万葉 879」 （２）「行く」「来る」の尊敬語。お出かけになる。おいでになる。「家思ふとこころ進むな風守り好くして―・せ荒しその路/万葉 381」「右大将の宇治へ―・すること，尚絶えはてずや/源氏（浮舟）」 （３）（補助動詞） （ア）（「…にいます」「…にています」の形で名詞を受けて）…でいらっしゃる。「吾(ア)が大国主，汝(ナ)こそは男(オ)に―・せば/古事記（上）」（イ）動詞・形容詞・形容動詞の連用形に付いて，尊敬の意を表す。「平らけく親は―・さね/万葉 4408」「はしきよし君はこのころ嘆かひ―・す/万葉 4214」 ■二■ （動サ変） {■一■}に同じ。「かかる道はいかでか―・する/伊勢 9」「などか久しく―・せぬ/三宝絵詞（中）」 〔活用は上代は四段。平安時代には四段とともにサ変が併用され，未然形「いませ」，連体形「いまする」，命令形「いませよ」の例があらわれるが，連用形「いませ」の形は自動詞にはない〕 ■三■ （動サ下二） 他動性の動作の及ぶ人に対する敬意を表す。おいでにならせる。いらっしゃるようにさせる。「他国(ヒトクニ)に君を―・せて何時までか/万葉 3749」