きょう-よう ケウヤウ 【孝養】 （１）親に孝行を尽くすこと。こうよう。「いと―の心深く/源氏（常夏）」 （２）亡くなった人，特に亡くなった親のために後世菩提を弔うこと。供養。「堂塔をもたて―をもすべからず/平家 6」

きょう-よう キヤウ― [0] 【享用】 （名）スル 受け入れ用いること。「快楽を―するの才/自由之理（正直）」

きょう-よう [0] 【供用】 （名）スル 使用に供すること。多くの人が使えるようにすること。

きょう-よう キヤウエウ [0] 【強要】 （名）スル 強制的に要求すること。無理強いをすること。「寄付を―する」

きょうよう-ざい キヤウエウ― [3] 【強要罪】 ⇒強制罪(キヨウセイザイ)

きょう-よう ケウヤウ [0] 【教養】 （名）スル （１）おしえそだてること。「父は其子を―するの勤労を免かれ/民約論（徳）」 （２）社会人として必要な広い文化的な知識。また，それによって養われた品位。「―を身につける」 （３）〔英 culture; (ドイツ) Bildung〕 単なる知識ではなく，人間がその素質を精神的・全人的に開化・発展させるために学び養われる学問や芸術など。

きょうよう-しょうせつ ケウヤウセウ― [5] 【教養小説】 〔(ドイツ) Bildungsroman〕 主人公のさまざまな体験による自己形成の過程を描いた小説。ドイツ文学の伝統の一。ゲーテの「ウィルヘルム＝マイスター」など。発展小説。

きょうよう-は ケウヤウ― [0] 【教養派】 阿部次郎・安倍能成・小宮豊隆・寺田寅彦ら，漱石門下を中心とした大正期の教養主義的傾向の人々のこと。

きょうよう-ぶ ケウヤウ― [3] 【教養部】 四年制大学で，主として一般教育を行うための教育組織。専門の学部から独立しておかれ，初めの二年または一年半，学生が在籍する。

ぎょう-よう ギヤウエフ [0] 【杏葉】 〔形が杏(アンズ)の葉に似るところから〕 （１）唐鞍(カラクラ)の装飾具の一。金属・革などで作り，面繋(オモガイ)・胸繋(ムナガイ)・尻繋(シリガイ)につける。 （２）鎧(ヨロイ)の付属具の一。染め革などで包んだり漆をかけたりした鉄板。古くは下級武士が，袖の代わりに胴丸の肩につけたが，鎌倉時代に，袖が完備するとともに，胸につけるようになった。 （３）家紋の一。杏の葉を図案化したもの。