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げんじょう-だは-せいさく ―ヂヤウ― [7] 【現状打破政策】🔗⭐🔉
げんじょう-だは-せいさく ―ヂヤウ― [7] 【現状打破政策】
現状の国際状況に不満を持ち,これを自国に有利な方向に修正・変更させようとする国家の対外政策。第一次大戦後の日本・ドイツの政策。
→現状維持政策
げん-じょう ―ヂヤウ [0] 【現場】🔗⭐🔉
げん-じょう ―ヂヤウ [0] 【現場】
「げんば(現場)」に同じ。
げんじょう-ふざいしょうめい ―ヂヤウ― [8] 【現場不在証明】🔗⭐🔉
げんじょう-ふざいしょうめい ―ヂヤウ― [8] 【現場不在証明】
⇒アリバイ
げん-じょう 【還昇】🔗⭐🔉
げん-じょう 【還昇】
⇒かんじょう(還昇)
げん-じょう ―ヂヨウ 【厳重】 (名・形動ナリ)🔗⭐🔉
げん-じょう ―ヂヨウ 【厳重】 (名・形動ナリ)
〔「げんちょう」とも〕
「げんじゅう(厳重)」に同じ。「臨幸の―なる事も侍らむに/増鏡(新島守)」
げんじょう ゲンジヤウ 【玄奘】🔗⭐🔉
げんじょう ゲンジヤウ 【玄奘】
(602-664) 中国,唐代初期の僧。経典漢訳者の代表的人物で,後世,法相・倶舎両宗の開祖とされる。629年長安を出発し,西域を経てインドに入り,戒賢について唯識の思想などを学ぶ。645年に仏舎利・仏像および経論を携えて帰国し,太宗の庇護のもとに「大般若経」「瑜珈師地論」などの仏典を漢訳。インド旅行記である「大唐西域記」は地誌的資料としても重要。のちにその旅を素材にして「西遊記」が作られた。玄奘三蔵。三蔵法師。
げんじょう ゲンジヤウ 【玄象・玄上】🔗⭐🔉
げんじょう ゲンジヤウ 【玄象・玄上】
琵琶(ビワ)の名器の名。唐より伝来したといい,これにまつわる不思議な伝説が多い。「―・師子丸・青山三面の琵琶を相伝して/平家 7」
げんじょう ゲンジヤウ 【絃上・玄象】🔗⭐🔉
げんじょう ゲンジヤウ 【絃上・玄象】
〔「けんじょう」「げんしょう」とも〕
能の一。五番目物。作者未詳。藤原師長(モロナガ)が琵琶(ビワ)の奥義を究めようと入唐を思い立ち,思い出に須磨(スマ)の月を見に行くと,村上天皇が老人となって現れ,師長の入唐を断念させる。
げんしょう-こうい ゲンシヤウカウイ 【玄裳縞衣】🔗⭐🔉
げんしょう-こうい ゲンシヤウカウイ 【玄裳縞衣】
〔蘇軾「後赤壁賦」より〕
黒色の裳(モ)と白色の上衣。転じて,鶴をいう語。
大辞林 ページ 143563。