せ-ち [1] 【世知・世智】 （名・形動ナリ） （１）〔仏〕 世俗の知恵。 （２）世渡りの才。「―にたけている」 （３）勘定だかいこと。けちであること。また，そのさま。「親の―なる事を見習ひ，八才より墨に袂をよごさず/浮世草子・永代蔵 2」

せち 【切】 （形動ナリ） （１）心に強く感ずるさま。身にしみるさま。痛切。「物の興―なる程に，御前に皆琴ども参れり/源氏（藤裏葉）」 （２）一生懸命事を行うさま。熱心。「―なりし宣旨の恐しさに/宇津保（俊蔭）」 （３）物事のさし迫っているさま。緊要。「―なること申さむといふ/宇津保（忠こそ）」 （４）（「せちに」の形で）（ア）きわめて。特に。「物のいと―にいぶせき折々は/源氏（明石）」（イ）どうしても。是非とも。「かしこにいと―に見るべき事の侍るを/源氏（若紫）」

せち-え ― [0][2] 【節会】 節日(セチニチ)その他公事のある日に宮中で行われた宴会。この日には天皇が出御し，群臣に酒饌を賜った。平安時代に盛んとなり，元日・白馬(アオウマ)・踏歌(トウカ)・端午・豊(トヨ)の明かりは五節会として重視された。せつえ。せち。

せち-が 【世知が】 （形動） 〔「世知がしこい」の略。近世上方語〕 世渡りの才があって，抜け目のないさま。「おのれも―な奴ぢやもの/浄瑠璃・生玉心中（上）」

せちが・う セチガフ （動ハ四） （１）責めたてる。責め問う。「供にゆきたる丁稚を―・ひ/浮世草子・好色万金丹」 （２）いじめる。「両手を引張り―・ふをりから/浄瑠璃・廿四孝」 （３）あらそう。「はなせ，ならぬと両人が―・ふ間に/浄瑠璃・忠臣金短冊」