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――に強い者は悪にも強い🔗⭐🔉
――に強い者は悪にも強い
善に専心する者がいったん悪の道に陥った場合は,悪にも専心する。
――の裏は悪🔗⭐🔉
――の裏は悪
よいことがあれば,それに伴って必ず悪いこともあるということ。
――は急げ🔗⭐🔉
――は急げ
よいことは機会を逃さず急いでせよ。
――を責(セ)むるは朋友(ホウユウ)の道なり🔗⭐🔉
――を責(セ)むるは朋友(ホウユウ)の道なり
〔孟子(離婁下)〕
善を行うように強くすすめるのは友としての道である。
ぜん [1][0] 【禅】🔗⭐🔉
ぜん [1][0] 【禅】
(1)〔仏〕
〔梵 dhy
na〕
古くからインドで行われる修行方法で,精神を一つの対象に集中し,その真の姿を知ろうとすること。静慮(ジヨウリヨ)。禅定(ゼンジヨウ)。
(2)「禅宗」の略。
(3)禅宗の教義や修行方法の全般のこと。
(4)「座禅」の略。
na〕
古くからインドで行われる修行方法で,精神を一つの対象に集中し,その真の姿を知ろうとすること。静慮(ジヨウリヨ)。禅定(ゼンジヨウ)。
(2)「禅宗」の略。
(3)禅宗の教義や修行方法の全般のこと。
(4)「座禅」の略。
ぜん [1] 【漸】🔗⭐🔉
ぜん [1] 【漸】
物事が徐々に進むこと。「且つ聴き且つ記し―にして積りて巻を成す/経国美談(竜渓)」
ぜん 【膳】🔗⭐🔉
ぜん 【膳】
■一■ [0] (名)
(1)食器や食べ物を載せる台。特に一人前の食事を載せた台をいう。おぜん。「―にのせて運ぶ」
(2)食事。料理。膳部。
■二■ (接尾)
助数詞。
(1)椀(ワン)に盛ったもの(特にご飯)を数えるのに用いる。「ご飯を二―食べる」
(2)一対の箸(ハシ)を数えるのに用いる。「箸を一―下さい」
――に上(ノボ)・る🔗⭐🔉
――に上(ノボ)・る
料理として食膳に出る。
ぜん 【然】 (接尾)🔗⭐🔉
ぜん 【然】 (接尾)
名詞に付いて,いかにもそのようなさまの意を表す。「学者―としている」
ぜんあ 【然阿】🔗⭐🔉
ぜんあ 【然阿】
⇒良忠(リヨウチユウ)
せん-あいせん ―アヒセン [0] 【先相先】🔗⭐🔉
せん-あいせん ―アヒセン [0] 【先相先】
囲碁の手合割りの一。互い先(セン)と先(セン)との中間にあたる。棋力の劣っている方が,第一・三局を黒番で打ち,第二局を白番で打つ。
大辞林 ページ 147857。