のち-の-ひな 【後の雛】 九月九日の重陽(チヨウヨウ)の節句の菊雛。[季]秋。《白に黄に―衣女夫衣/露月》

のち-の-ほとけ 【後の仏】 釈迦仏のあとを継ぐ仏。すなわち弥勒(ミロク)仏。「釈迦のみあと石に写し置き敬ひて―に譲りまつらむ捧げまうさむ/仏足石歌」

のち-の-もの 【後の物】 「後産(アトザン)」に同じ。のちのこと。「寅の時ばかりに生れ給ひて，声高に泣き給ふ…―もいと平らかなり/宇津保（蔵開上）」

のち-の-やぶいり 【後の藪入り】 七月一六日の盆の藪入り。正月の藪入りに対していう。

のち-の-よ [4][0] 【後の世】 （１）これからの世。将来。「―まで語り継ぐ」 （２）死後。また，死後の世界。後世(ゴセ)。来世。あの世。

のち-の-よつ 【後の四つ】 近世，江戸吉原で，引け時に拍子木を打って知らせた時刻。遊郭での終業時間は四つ（午後一〇時頃）とされていたが，実際に終業する九つ（午後一二時頃）に四つとして打ったもの。引け四つ。「―三味線引きとあばた也/柳多留 15」

のち-の-わざ 【後の業】 「後の事{（１）}」に同じ。「便悪しく狭き所にあまたあひゐて，―ども営みあへる/徒然 30」

のち-びと [0] 【後人】 後世の人。のちの世の人。

のち-ほど [0] 【後程】 （副） 少し時間がたってから。あとで。後刻。「―説明します」

のち-やく [0] 【後厄】 「あとやく（後厄）」に同じ。

の-ちょう ―チヤウ 【野帳】 江戸時代，検地の現場で作製された一種の手控え。田畑一筆ごとの字(アザ)・名請人・反別・間数を書き留め，これを整理・清書して合野帳・清野帳を作り，検地帳の基本的資料とした。 →やちょう（野帳）