はかり-ざら [3] 【秤皿】 秤の，重さをはかる物や分銅をのせる皿状の部分。竿秤(サオバカリ)では一つ，天秤(テンビン)では両端に二つ使う。

はかり-の-め 【秤の目】 アズキナシの別名。

はかり-め [0][4] 【秤目】 （１）竿秤(サオバカリ)の目盛り。また，その目盛りの読み方。 （２）秤にかけて，出た目方。はかった物の重さ。

ばかり （副助） 〔動詞「はかる」の連用形から転成した名詞「はかり」から。話し言葉でのくだけた言い方に「ばっかり」「ばかし」「ばっかし」などの形を用いることがある〕 体言または体言的なもの，副詞，活用語の連体形などに接続する。活用語に付く場合，古くは終止形にも接続した。 （１）物事を限定する意を表す。活用語に付く場合，古くは連体形に接続することが多い。（ア）そのもの一つに限定する。だけ。のみ。「いつも怒って―いる」「これ―でなく，ほかのもあげないと，あの人は満足しないでしょう」「人目のかざり―は，いとよくもてなし聞え給ふ/源氏（初音）」（イ）程度がそれ以上に出ないの意を表す。…にすぎない。「今はただ故人の冥福を祈る―であります」「藤の衣，麻のふすま，得るにしたがひて，肌(ハダエ)をかくし，野辺のおはぎ，峰の木の実，わづかに命をつぐ―なり/方丈記」（ウ）ただそれだけで，他になにもありえないの意を表す。「毎日，雨―降っている」「まわりが静かな―で他にとりえはありません」「みかどの御子といふ―にこそあれ/源氏（紅葉賀）」（エ）（「ばかりに」の形で）ただそれだけの原因で，事態が悪化するの意を表す。「忠告をした―に，かえって恨まれてしまった」「今来むといひし―に長月の有明けの月をまちいでつるかな/古今（恋四）」 （２）物事の程度を表す。活用語に付く場合，古くは終止形に接続することが多い。（ア）おおよその程度を表す。ほど。ぐらい。「子牛―もある大きな犬」「餌袋(エブクロ)の内に，塵―も入れたる物なし/今昔 27」（イ）（下に打ち消しの語を伴って）最高・最上の程度であることを表す。「ある人の，『月―面白きものはあらじ』と言ひしに/徒然 21」（ウ）（数量を表す語に付いて）だいたいの分量・時刻・距離などを表す。「千円―貸してくれ」「夜なか，三時―に眼がさめた」「あはひ一町―に追ひ付きて/平家 8」「その夜の夜半―/平家 5」「三寸―なる人，いとうつくしうてゐたり/竹取」（エ）ある動作がすぐにも実行される段階にあることを表す。「出かける―のところへ人が来た」「泣きださん―の顔」「御衣の御後引きつくろひなど，御沓(クツ)を取らぬ―にし給ふ/源氏（紅葉賀）」（オ）（「…たばかり」の形で）動作が完了して，まだ間もないことを表す。「作った―の洋服」「建てた―の家」「いま出かけた―です」 〔(1)上代からある語で，（２）（ア）の「ほど」「ぐらい」など，程度を表すのが本来の用法。(2)活用語に付く場合，古くは，終止形に接続するのは「程度」の意を表し（（２）参照），連体形に接続するのは「限定」の意を表す（（１）参照）のが一般であるが，これには例外もある。（ア）終止形接続で限定の意（「だけ」）を表すもの。「御官冠(ミツカサカウブリ)つかうまつりて死ぬ―なり/竹取」（イ）連体形接続で程度の意（「ほど」）を表すもの。「時々思ひわかぬ―の心にては/源氏（帚木）」〕