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もの-し 【物仕・物師】🔗⭐🔉
もの-し 【物仕・物師】
(1)物事に熟練した人。「なほひかへさせ給へ。いみじき―ぞ,まろは/落窪 1」
(2)世事に慣れている人。巧みな人。老練な人。やり手。「女房さすが―にて,詞をやはらげ/浄瑠璃・薩摩歌」
(3)「お物師」に同じ。「腰元・中居女・―を添て/浮世草子・胸算用 2」
もの・し 【物し】 (形シク)🔗⭐🔉
もの・し 【物し】 (形シク)
不快だ。いとわしい。気にさわる。「故尼君も,かしこに渡り給はむことを,いと―・しと思したりしことなれば/源氏(若紫)」
ものし-げ 【物しげ】 (形動ナリ)🔗⭐🔉
ものし-げ 【物しげ】 (形動ナリ)
不快そうなさま。「几帳ひきよせて,けしき―なるをみて/蜻蛉(中)」
もの-しずか ―シヅカ [3] 【物静か】 (形動)[文]ナリ🔗⭐🔉
もの-しずか ―シヅカ [3] 【物静か】 (形動)[文]ナリ
(1)ひっそりとしているさま。「―な場所」「―な家」
(2)言葉遣い・態度などの落ち着いて穏やかなさま。「―に話す」「―な人」
[派生] ――さ(名)
もの-じたい [3] 【物自体】🔗⭐🔉
もの-じたい [3] 【物自体】
〔哲〕
〔(ドイツ) Ding an sich〕
カント哲学の中心概念。経験的認識の対象である現象としての物ではなく,現象の起源として主観とは独立にある物そのもの。物自体は認識できず,ただ思惟されるだけのものであるが,超越論的自由はそれにおいてこそ可能となる。
もの-しらず [3] 【物知らず】🔗⭐🔉
もの-しらず [3] 【物知らず】
知識・常識などがないこと。また,その人。「―の無茶論(ムチヤロン)/安愚楽鍋(魯文)」
もの-しり [3][4][0] 【物知り・物識り】🔗⭐🔉
もの-しり [3][4][0] 【物知り・物識り】
広く物事を知っていること,またその人。博識。「村一番の―」
ものしり-がお ―ガホ [0] 【物知り顔】🔗⭐🔉
ものしり-がお ―ガホ [0] 【物知り顔】
物知りであることを得意がる顔つき。「―に話す」
大辞林 ページ 155712。