ただ [1] 【只・徒】 〔「ただ（直）」と同源〕 ■一■ （名） （１）代金が不要なこと。無料。無償。ロハ。《只》「機械を―で使わせる」「この酒は―だ」 （２）特別に変わった点がないこと。普通。「―の人」「―のかすり傷」「―でさえ混雑するのに，休日だから身動きもできない」 （３）何事もないこと。無事。「―で済むとは思われない」 ■二■ （形動ナリ） （１）取り立てるほどのことのないさま。普通。「まだいと若うて，后の―におはしける時とや/伊勢 6」 （２）何もしないさま。むなしいさま。「―にて帰り参りて侍らむは，証候ふまじきにより/大鏡（道長）」 ■三■ （副） （１）ありきたりに。普通。「―有る蛇(クチナワ)なめりと人思ふ程に/今昔 13」 （２）何もせず。「御忌日なれば，猶―臥し給へれ/落窪 2」 →ただならぬ

ただ 【多田】 姓氏の一。

ただ-なんれい 【多田南嶺】 (1698-1750) 江戸中期の神道家・浮世草子作者。摂津の人。名は義俊。吉田・垂加・伊勢の諸神道を習い，壺井義知に有職故実を学ぶ。八文字屋自笑の浮世草子を代作したといわれる。著「旧事記偽撰考」「南嶺子」「伊呂波声母伝」など。

ただ-の-まんじゅう ―マンヂユウ 【多田満仲】 ⇒源満仲(ミナモトノミツナカ)

ただ 【直】 ■一■ （形動ナリ） （１）まっすぐなさま。「春霞井の上(ヘ)ゆ―に道はあれど/万葉 1256」 （２）間に介在するもののないさま。直接。じか。「をとめに―にあはむと我が裂ける利目(トメ)/古事記（中）」 （３）遠回しでないさま。そのまま。「死ぬとぞ―に言ふべかりける/古今（恋四）」 ■二■ （副） （１）まっすぐ。「磐城山―越え来ませ/万葉 3195」 （２）すぐ。じき。「―その几帳のうしろに/源氏（帚木）」 （３）二つの物事に変わりがないさま。また，よく似ているさまを強調する語。まさに。そのまま。さながら。「神な月しぐれに濡るるもみぢばは―わび人のたもとなりけり/古今（哀傷）」

ただ [1] 【唯・只】 〔「ただ（直）」と同源〕 ■一■ （副） （１）ある物や事柄に限定され，ほかは問題にならないことを表す。もっぱら。ひたすら。「―君だけが頼りだ」「今は―無事を祈るしかない」「―勉強ばかりしている」 （２）数量の少ないことを強調する語。たった。わずか。「―の百円」「―一つ」「―一目会いたい」「泣き言は―の一度も言わない」 （３）（「ただ＋動詞連用形＋に＋動詞」の形で）もっぱらその行為をするさま。ひたすら。「馬のうへにて―ねぶりにねぶりて/更科紀行」 ■二■ （接続） 前に述べたことについて，留保・注釈・条件などを付け加える語。ただし。もっとも。「品質はいいと思う。―少し高すぎる」

ただ-あり 【徒有り】 （形動ナリ） （１）ふつうであるさま。平凡。「をかしきすぢなど立てたることはなう，―なるやうなるを/枕草子 49」 （２）つくろわないさま。ありのまま。「―にもてなして，心ざまなどもめやすく/紫式部日記」

たたい-にんしん [4] 【多胎妊娠】 二人以上の胎児を同時に妊娠すること。胎児の数により双胎・品胎・四胎妊娠などと呼ぶ。

ただ-い ― 【直居】 敷物を敷かず，じかに板敷に座ること。「―にゐるに/宇治拾遺 9」

ただ-い ― 【徒居】 （名）スル なにもしないでいること。むだに暮らすこと。「暫時も―せずかせげ共/浮世草子・永代蔵 4」

た-だい [0] 【多大】 （名・形動）[文]ナリ 数量や程度が非常に大きい・こと（さま）。「―の効果をあげる」「―な被害を及ぼす」「―な恩恵をこうむる」

ただ-いま 【只今・唯今】 ■一■ [2] （名） 〔「今」を強めた言い方で，「今」よりも丁寧な感じの語〕 （副詞的にも用いる） （１）今。目下。現在。「―の時刻は正午です」「―問い合わせております」 （２）現在より少し前。ついさっき。「―お帰りになりました」 （３）現在より少しあと。今すぐ。ただちに。「―うかがいます」「―まいります」 ■二■ [4][0] （感） 〔「ただ今帰りました」の略〕 外出から帰ったときの挨拶(アイサツ)の言葉。「『―』，『お帰りなさい』」

ただおか タダヲカ 【忠岡】 大阪府南西部，泉北(センボク)郡の町。大阪湾に面し，紡織・木材工業が立地。

たたかい-と・る タタカヒ― [5] 【闘い取る】 （動ラ五［四］） 闘ってかちとる。「―・った自由」 [可能] たたかいとれる

たたき-あみ [3] 【叩き網】 刺し網を張りめぐらし，船べりや水面をたたいて魚群を送り込む漁法。

たたき-いし [3] 【叩き石】 （１）ものをたたいたり，すりつぶすのに用いた，丸いまたは扁平な石器。 （２）藁(ワラ)をたたいて柔らかくするのに用いる台石。

たたき-つち [3] 【叩き土】 花崗(カコウ)岩・安山岩などの風化した，可溶性ケイ酸に富む土。 →たたき（三和土）

たたき-な [3] 【叩き菜】 正月六日の夜に七草粥(ナナクサガユ)の菜をまな板の上に載せてたたくこと。また，その行事。 →七草(ナナクサ)を囃(ハヤ)す

たたき-なます [4] 【叩き鱠】 アジなどを細かくたたいて作った料理。

たたき-わけ [0] 【叩き分け】 ものを半分ずつ分けること。山わけ。「利徳(モウケ)は茶屋と―/安愚楽鍋（魯文）」

たたき-あ・う ―アフ [4] 【叩き合う】 （動ワ五［ハ四］） （１）互いにたたく。 （２）互いに取るに足りないようなことを言い合う。「無駄口を―・う」

たたき-う・る [4][0] 【叩き売る】 （動ラ五［四］） （１）大道商人が台を叩いたりして，威勢よく売る。「バナナを―・る」 （２）安売りする。投げ売りする。「換金のために―・る」 （３）売りとばす。「家屋敷を―・る」

たたき-かえ・す ―カヘス [4][2] 【叩き返す】 （動サ五［四］） （１）たたかれた仕返しに相手をたたく。 （２）たたきつけるようにして返す。「こんな金―・してこい」

たたき-のめ・す [5] 【叩きのめす】 （動サ五［四］） （１）激しく殴ったり蹴ったりして，起き上がれないようにする。「ちんぴらを―・す」 （２）きびしい言葉などで攻撃して立ち上がれないようにする。「最後の一言で―・された」

たたき-わ・る [4][2][0] 【叩き割る】 （動ラ五［四］） たたいて割る。たたいてこわす。うち割る。「スイカを―・る」

ただ-く 【只句】 連歌で，発句以外の普通の句。「―も発句のやうに心をわり/筑波問答」

ただ-ぐい ―グヒ [0] 【只食い】 （名）スル 代金を払わないで食べること。

たたく・る （動ラ四） めちゃめちゃにする。しわくちゃにする。「打ち当て袴の裾，踏み―・つて睨み付け/浄瑠璃・反魂香」

たたけ 【狸】 〔「たたげ」とも〕 （１）タヌキの異名。［名義抄］ （２）タヌキの毛。筆の穂に用いる。［日葡］

ただ-ごと 【徒言・直言・只言】 〔「ただこと」とも〕 （１）（和歌的・歌語的でない）普通の言葉。平凡で技巧に乏しい表現。「きく人の思へるやう，『なぞ，―なる』とひそかにいふべし/土左」 （２）直接的に表現すること。「これは―に言ひて物にたとへなどもせぬものなり/古今（仮名序）」

ただごと-うた [4] 【直言歌・徒言歌】 古今和歌集序に見える和歌の六義(リクギ)の一。物にたとえず，率直に詠んだ歌。江戸時代，小沢蘆庵はこの風体を理想として唱えた。

ただ-ごと [0] 【只事・徒事・唯事】 〔古くは「ただこと」とも〕 ありふれたこと。普通の現象。多く下に打ち消しの語を伴う。「彼の様子は―ではない」

たた-さ 【縦さ】 〔「さ」は接尾語〕 たての方。たて。たたし。「―にもかにも横さも奴とそ我(アレ)はありける/万葉 4132」

たた-さま 【縦方】 （形動ナリ） （１）立てたさま。たて。「琵琶の御琴を―に持たせ給へり/枕草子 94」 （２）遠く続いているさま。「ながながと―に行けば/枕草子 223」

ただ・し 【正し】 （形シク） ⇒ただしい

ただし [1] 【但し】 （接続） 〔副詞「ただ」に助詞「し」の付いた語〕 □一□上に述べたことについて条件や例外を付け足すときに使う。しかし。だが。「明日，運動会を行う。―，雨天の場合は中止する」「全員集合せよ。―，病気の者は除く」 □二□ （１）「ただ」を強めた語。「男女十余人皆，其の難にあひて…更にたのむ所なし。―，三宝の加護に非ずは，誰か此の難を助けんと思ひ得て/今昔 12」 （２）前文に対する疑問・推量などの文を導くために使う。もしかしたら。「十月を神無月と云ひて，神事にはばかるべきよしは記したるものなし。…―，当月諸社の祭なき故に，この名あるか/徒然 202」 （３）ところで。さて。「―，この大臣(オトド)は…清和天皇のおほぢにて/大鏡（良房）」 （４）それとも。あるいは。ただしは。「酒が飲れぬか，せめてひとり成とも出ぬか，―かへれといふ事か/浮世草子・一代女 5」

ただし-がき [0] 【但し書き】 「但し」という語を書き出しに使い，前文や本文に対して，条件・例外・説明などを付け加えた文。「契約書の終わりに―をつける」

ただし-く 【但しく】 （副） 「ただ」を強めた語。「物皆は新(アラタ)まる良し―も人は古りゆくよろしかるべし/万葉 1885」

ただし-は 【但しは】 （接続） それとも。あるいは。「親父にいふてこの善次を勘当させて腹いるか，―じねんに銀取るか勝手次第/浄瑠璃・二枚絵草紙（中）」

ただ-じ ―ヂ 【直路・直道】 〔古くは「ただち」〕 （１）まっすぐな道。「月夜良み妹に逢はむと―から我は来つれど夜そふけにける/万葉 2618」 （２）正しい筋道。正道。

ただし・い [3] 【正しい】 （形）[文]シク ただ・し 物事のあるべき姿を考え，それに合致しているさまをいう。 （１）道徳・倫理・法律などにかなっている。よこしまでない。「―・いおこない」「心の―・い人」 （２）真理・事実に合致している。誤りがない。「―・い結論」「―・い報道」 （３）標準・規準・規範・儀礼などに合致している。「―・い時刻」「―・い書類」「―・い言葉遣い」「―・い作法」 （４）筋道が通っている。筋がはっきりたどれる。「由緒―・い家柄」「―・しき其孫なればさる事もやあるらむ/保元（中）」 （５）最も目的にかなったやり方である。一番効果のある方法である。「機械を―・く操作する」「―・い薬の飲み方」 （６）ゆがんだり乱れたりしていない。恰好がきちんと整っている。「―・い姿勢」「―・い円を描く」 〔漢字訓読に多く見え，平安時代の和文にはほとんど用いられていない〕 [派生] ――さ（名）

ただす 【糺・只洲】 京都市左京区，高野川と賀茂川との合流点にあった地名。糺の神が鎮座。

ただす-の-かみ 【糺の神】 京都の糺森に鎮座する神。下鴨神社およびその摂社の河合神社などの祭神。偽りをただす神とされた。

ただす-の-すずみ 【糺の涼み】 下鴨神社の御手洗会(ミタラシエ)に参詣した人が，糺森の御手洗川で除災のため足を浸し，川辺で涼をとった行事。

ただす-の-もり 【糺森】 京都市左京区下鴨神社の森。賀茂川・高野川の合流点付近にあり，古来参拝客が涼をとる場所として有名。((歌枕))「偽りを―のゆふだすきかけつつちかへ我を思はば/新古今（恋三）」

ただ・す [2] 【正す】 （動サ五［四］） 〔形容詞「正し」と同源〕 （１）間違っているものを改める。「誤りを―・す」 （２）きちんと整える。「姿勢を―・す」「威儀を―・す」「襟を―・す」「喜びの涙ともすれば落ちつつ目をさへのごひ―・して/源氏（若菜下）」 （３）道理にかなっているかどうかをはっきりさせる。「是非を―・す」「理非曲直を―・す」 [可能] ただせる

ただ・す [2] 【糺す】 （動サ五［四］） 〔「正す」と同源〕 罪や真偽・事実などを問い調べる。「罪を―・す」 [可能] ただせる

ただ・す [2] 【質す】 （動サ五［四］） 〔「正す」と同源〕 たずねて明らかにする。質問する。きく。「真意を―・す」「意向を―・す」 [可能] ただせる

ただす-つかさ 【弾正台】 〔糺(タダ)す司(ツカサ)の意〕 ⇒だんじょうだい（弾正台）

ただ-ただ [1] 【只只・唯唯】 （副） 「ただ」を強めていう語。ひたすら。「ご親切―御礼申し上げるばかりです」

ただち-に [1] 【直ちに】 （副） （１）時間を置かないで物事を行うさま。時を移さず。すぐ。「―出発せよ」「過ちを―改める」 （２）間に他の物をはさまないさま。直接に。じかに。「失敗は―死を意味する」「土器(カハラケ)より―うつすべし/徒然 213」

ただつな 【忠綱】 江戸中期の刀工。大坂の人。浅井氏。通称，万太夫。粟田口国綱の後裔(コウエイ)と称す。一竿子と号し，近江守を受領。初代近江守忠綱の子。刀身の彫り物に優れ，大坂新刀を代表する刀工の一人。生没年未詳。

ただ-で-さえ ―サヘ 【唯でさえ】 （連語） 普通の状態でも。それでなくても。「―狭い部屋に本がいっぱいで…」

ただ-どり [4][0] 【只取り】 （名）スル 〔「ただとり」とも〕 ただで手に入れること。代償や労力を払わずに自分のものとすること。「研究の成果を―された」

ただ-なか [2][0] 【直中・只中】 （１）まんなか。「群衆の―に割り込む」 （２）真っ最中。「争いの―に割って入る」 （３）最もすぐれていること。随一。代表。「当世女の―，広い京にも又有べからず/浮世草子・五人女 3」

たたなめ-て 【楯並めて】 （枕詞） 楯(タテ)を並べて射ることから，地名「伊那佐の山」「泉の川」にかかる。「―伊那佐の山の/古事記（中）」「―泉の川の水脈(ミオ)絶えず/万葉 3908」

ただ-ならず 【徒ならず・只ならず】 （連語） （１）普通ではない。ひととおりではない。ただならぬ。 （２）並はずれてすぐれている。「ものふりたる森のけしきも―ぬに/徒然 24」 （３）妊娠した様子である。「かの女君，夢の事ありしに，―ずなりにけり/宇津保（俊蔭）」

ただ-ならぬ 【徒ならぬ】 （連語） （１）普通ではない。ただごとではない。何かいわくありげである。「―気配」「―顔色」 （２）（「啻ならぬ」とも書く）程度がはなはだしい。それどころではない。

ただなり-に 【唯なりに】 （副） 事がある方向に急変するさま。ひたすら。「―花の都，田舎になるこそかなしけれ/平家 5」

たたなわ・る タタナハル 【畳なはる】 ■一■ （動ラ四） 幾重にも重なる。「登り立ち国見をせせば―・る青垣山/万葉 38」 ■二■ （動ラ下二） {■一■}に同じ。「よれたる下うち―・れたる，いとめでたし/宇津保（蔵開上）」

ただ-に [1] 【唯に】 （副） 単に。ただ。下に「だけ」「のみ」などを伴い，否定の表現と呼応して用いる。「―味方を損なうのみならず，敵を益するものである」

ただ-の-いん ―ン 【多田院】 兵庫県川西市にあった寺。970年多田（源）満仲が創設し，源氏の菩提所となった。現在，多田神社という。

ただ-のり [0] 【只乗り】 （名）スル 運賃を払わずに乗り物に乗ること。無賃乗車。 →薩摩守(サツマノカミ)

ただのり 【忠度】 能の一。二番目物。世阿弥作。「平家物語」や「源平盛衰記」に基づく。源平の合戦で討ち死にした平忠度の霊が，自分の詠歌が「千載集」に「読人知らず」として入集されたことに対する苦情を訴え，勇壮な最期を見せるという筋。

ただ-ばたらき [3] 【只働き】 （名）スル （１）もらうべき報酬をもらわないで働くこと。「これでは―同様だ」 （２）働いてもその効果のあらわれないこと。むだばたらき。

ただ-びと [0] 【徒人・直人・只人】 （１）通常の人間。普通の人間。常人。「げに―にはあらざりけりとおぼして/竹取」 （２）（帝・后などに対して）臣下の人。「めでたうをかしきに，―のねぶたかりつる目もいと大きになりぬ/枕草子 313」 （３）官位の低い人。普通の身分の人。「―も，舎人など賜はるきはは，ゆゆしと見ゆ/徒然 1」 （４）（僧に対して）俗人。「九の僧を請(マ)せて，―の供養を以て養き/日本書紀（天武訓）」

たたふし-の-まい ―マヒ 【楯節舞】 ⇒吉志舞(キシマイ)

ただ-ぼうこう [3] 【只奉公】 「只働き」に同じ。

たたま・る [3] 【畳まる】 （動ラ五［四］） 積もり重なる。「悲しき事恐ろしき事胸に―・つて/にごりえ（一葉）」

たたみ-いす [3] 【畳み椅子】 携帯に便利なように折り畳むことのできるいす。

たたみ-いと [4] 【畳糸】 青麻で製し，畳表や縁(ヘリ)などを縫うのに用いる糸。

たたみ-いわし [4] 【畳鰯】 カタクチイワシの稚魚を竹の簀(ス)などで海苔(ノリ)のように漉(ス)き上げ，天日で干して板状にした食品。

たたみ-おもて [4] 【畳表】 藺草(イグサ)の茎を織り合わせて作ったござで，畳の表面に縫いつけるもの。

たたみ-こも 【畳薦】 （枕詞） 畳薦は幾重にも重ねて編むところから，「重(ヘ)」と同音の地名「平群(ヘグリ)」や「隔(ヘダ)つ」にかかる。「―平群の山の熊白檮(クマカシ)が葉を/古事記（中）」「―隔て編む数通(カヨ)はさば/万葉 2777」

たたみ-さし [3] 【畳刺(し)】 畳を刺して作ること。また，それを業とする人。畳職。

たたみ-すいれん [4] 【畳水練】 畳の上で水泳の練習をするように，方法や理屈は知っているが，実地の練習をしないため，実際の役に立たないこと。畳の上の水練。畑水練。

たたみ-つき [3] 【畳付(き)】 （１）畳表で表面をおおってあるもの。下駄などにいう。 （２）茶入れ・水指(ミズサシ)などの底の，畳に当たる部分。盆付き。 →茶入れ

たたみ-め [0] 【畳(み)目】 （１）物を畳んだときにできる折り目。 （２）畳表の編み目。

たたみ-や [0] 【畳屋】 畳を作るのを業とする人。また，畳を売る家。

ただみ-がわ ―ガハ 【只見川】 尾瀬ヶ原に発し，福島県南西部を流れて阿賀野川に合流する川。上流部は電源地帯で，奥只見・田子倉などの発電用大ダムがある。

ただみ-せん 【只見線】 JR 東日本の鉄道線。新潟県小出と福島県会津若松間，135.2キロメートル。六十里越トンネルで福島県に入り，只見川に沿って走る。

ただ-むか・う ―ムカフ 【直向かふ】 （動ハ四） まっすぐに向かう。真向かいになっている。「韓国(カラクニ)に渡り行かむと―・ふ敏馬(ミヌメ)をさして潮待ちて/万葉 3627」

ただむき 【腕】 肘(ヒジ)から手首までの間。うで。「栲綱(タクヅノ)の白き―/古事記（上）」 →かいな（腕）

ただ【唯[只]】 (1)[無料]〜で free;→英和 gratis.→英和 ⇒無料. (2)[普通]〜の common;→英和 ordinary.→英和 〜の人 a nobody.→英和 〜者ではない be no ordinary fellow.(3)[単に]simply;→英和 solely;only.→英和 〜…すればよい All one has to do is (to) do.‖唯一人で (all) alone;by oneself.

ただい【多大の】 great;→英和 much;→英和 considerable;→英和 serious;→英和 heavy.→英和

ただいま【只今】 [現在]now;→英和 at present;just now (たった今);[すぐに]soon;→英和 in a minute;→英和 I'm coming (今参ります).

たたかいぬく【戦い抜く】 fight it out;fight to a[the]finish.→英和

たたきあい【叩き合い】 ⇒殴(なぐ)り合い.

ただごと【只事でない】 It is no joke[no trivial matter].

ただし【但し】 but;→英和 however;→英和 only;→英和 provided that… (条件).

ただしい【正しい(く)】 right(ly);→英和 proper(ly);→英和 just(ly);→英和 honest(ly) (正直);→英和 correct(ly) (正確).→英和

ただしがき【但し書き】 a proviso.→英和

ただしづきの【但付の】 conditional.→英和

ただす【正す】 correct;→英和 [矯正]reform;→英和 amend;→英和 put[set]right;adjust (調整).→英和

ただす【糺す】 examine;→英和 investigate.→英和 元を糺せば originally.→英和

ただす【質す】 [質問]ask;→英和 inquire;→英和 [確かめる]ascertain;→英和 make sure.

ただちに【直ちに】 at once;immediately;→英和 instantly;→英和 right away.

ただならぬ【徒ならぬ】 unusual;→英和 uncommon;→英和 serious.→英和

ただのり【只乗りする】 steal a ride.→英和

ただばたらき【只働きする】 work for nothing.