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しょう‐たい【正体】シヤウ‐🔗⭐🔉
しょう‐たい【正体】シヤウ‐
《古くは「しょうだい」》
隠されているそのもの本来の姿。本体。「―を現す」「―不明の怪人物」
正常に意識が働いているときのようす。正気。「―もなく眠る」
(「御正体」の形で)神仏の本体。神体。「御―をば取りて本宮にゐてたてまつりて」〈今昔・三一・一〉
隠されているそのもの本来の姿。本体。「―を現す」「―不明の怪人物」
正常に意識が働いているときのようす。正気。「―もなく眠る」
(「御正体」の形で)神仏の本体。神体。「御―をば取りて本宮にゐてたてまつりて」〈今昔・三一・一〉
しょう‐たい【招待】セウ‐・【△請待】シヤウ‐🔗⭐🔉
しょう‐たい【招待】セウ‐・【△請待】シヤウ‐
[名]スル《古くは「しょうだい」》客を招いてもてなすこと。催しなどに客として招くこと。また、人にわざわざ来てもらうこと。「祝賀会に―される」「―券」
しょうたい【昌泰】シヤウタイ🔗⭐🔉
しょうたい【昌泰】シヤウタイ
平安前期、醍醐天皇の時の年号。八九八年四月二六日〜九〇一年七月一五日。
しょう‐たい【晶帯】シヤウ‐🔗⭐🔉
しょう‐たい【晶帯】シヤウ‐
互いの稜が平行になっている一群の結晶面。
しょう‐だい【招△提】セウ‐🔗⭐🔉
しょう‐だい【招△提】セウ‐
《梵caturdi
aの音写「招闘提奢」の略。四方の意》仏教で、寺院。道場。「五山第二の―なれば」〈太平記・四〇〉
aの音写「招闘提奢」の略。四方の意》仏教で、寺院。道場。「五山第二の―なれば」〈太平記・四〇〉
しょう‐だい【昭代】セウ‐🔗⭐🔉
しょう‐だい【昭代】セウ‐
よく治まっていて、栄えている世の中。太平の世。めでたい世。「明治の―に生れて来たのは誰だろう」〈漱石・吾輩は猫である〉
しょう‐だい【商大】シヤウ‐🔗⭐🔉
しょう‐だい【商大】シヤウ‐
《「商科大学」の略》商科に関する単科大学。
しょう‐だい【唱題】シヤウ‐🔗⭐🔉
しょう‐だい【唱題】シヤウ‐
経の題目を唱えること。特に日蓮宗で、「南無妙法蓮華経」と唱えること。
しょう‐だい【章台】シヤウ‐🔗⭐🔉
しょう‐だい【章台】シヤウ‐
中国、長安市内西南部にあった楼台の名。また、その楼台のあった宮殿の名。
《
の下が花柳街であったところから》繁華街。また、遊郭。「―に登るの驕者、黄金を礫(つぶて)のごとく」〈洒・廓宇久為寿〉
中国、長安市内西南部にあった楼台の名。また、その楼台のあった宮殿の名。
《
の下が花柳街であったところから》繁華街。また、遊郭。「―に登るの驕者、黄金を礫(つぶて)のごとく」〈洒・廓宇久為寿〉
しょう‐だい【掌大】シヤウ‐🔗⭐🔉
しょう‐だい【掌大】シヤウ‐
手のひらほどの大きさ。転じて、物や場所の小さいことのたとえ。「―の葉」
じょう‐たい【上体】ジヤウ‐🔗⭐🔉
じょう‐たい【上体】ジヤウ‐
人間のからだの腰から上の部分。上半身。「―を曲げる」「―を起こす」
じょう‐たい【上×腿】ジヤウ‐🔗⭐🔉
じょう‐たい【上×腿】ジヤウ‐
人間の脚の、ひざから上の部分。もも。大腿。
下腿。
下腿。
大辞泉 ページ 7515。