○快刀乱麻を断つ_{かいとうらんまをたつ} (切れ味のよい刀剣で、乱れもつれた麻を切る意)紛糾している物事を、てきぱきと手際よく処理すること。単に「快刀乱麻」とも。 ⇒かい‐とう【快刀】 がいとう‐ろくおん【街頭録音】 ラジオ放送で、その時々の問題について街頭で大衆の意見を求めて録音したもの。 ⇒がい‐とう【街頭】 かい‐どき【買い時】_カヒ‥ 買うのにちょうどよい時期。買うと得をする時期。 かいど‐きりゅう【改土帰流】_‥リウ 明・清代、西南地方に住む少数民族に対して行われた統治政策。少数民族の土司・土官に代えて、中央から流官（正式に任命された地方官）を派遣し、その地域の漢化をはかる政策。実際には、土官は清末まで残存。 かい‐とく【晦匿】_クワイ‥ 才能をかくして世をのがれ隠れること。 かい‐とく【解得】 (明治初期の語)理解し体得すること。 かい‐どく【買い得】_カヒ‥ 買って得をすること。「お―品」 かい‐どく【会読】_クワイ‥ 二人以上の人が寄り集まって読書しあうこと。「―輪講」 かい‐どく【回読】_クワイ‥ 多人数のものが、ある書物を順次に回して読むこと。まわしよみ。「雑誌を―する」 かい‐どく【貝毒】_カヒ‥ 貝類のもつ毒。貝類が有毒プランクトンを摂取して体内に蓄積されたもの。→サキシトキシン かい‐どく【解読】 ①解釈しながら読むこと。 ②普通には読めない文章・暗号などを読み解くこと。「古代文字の―」 がい‐どく【害毒】 害になるよくないもの。「―を流す」 かいとく‐しょいん【懐徳書院】_{クワイ‥ヰン} ^（→）懐徳堂の別称。 がい‐どくそ【外毒素】_グワイ‥ 〔医〕(exotoxin)細菌が分泌する毒素。菌体内に含まれる内毒素に対していう。破傷風毒素・ボツリヌス毒素・ジフテリア毒素・腸炎ビブリオの溶血毒など。→細菌毒素 かいとく‐どう【懐徳堂】_{クワイ‥ダウ} 江戸時代、大坂にあった町人出資の郷学校。1724年（享保9）設立。26年幕府官許。三宅石庵・中井甃庵_{しゅうあん}、のち中井竹山・中井履軒らが教授。富永仲基_なかもと・山片蟠桃_{やまがたばんとう}らを輩出。1869年（明治2）廃校。懐徳書院。 かい‐ととの・える【買い整える・買い調える】_{カヒトトノヘル} 〔他下一〕 必要な物を買って用意する。「入学用品を―・える」 ガイド‐ナンバー【guide number】 閃光電球やストロボなどの光量を示す値。この値を撮影距離で割ることにより、適正露光の絞り値が得られる。 ⇒ガイド【guide】 かいと‐ばん【垣外番】 江戸時代、大坂三郷で、町の治安維持に当たった番人。長吏_ちょうりの配下で、町内の祝言・宿替・法事などの折には雑役に従い、祝儀銀を受けた。 ⇒かい‐と【垣外】 ガイド‐ブック【guidebook】 手引書。指南書。（旅行）案内書。 ⇒ガイド【guide】 ガイド‐ポスト【guidepost】 ①道しるべ。道標。 ②経済政策の指導目標。 ⇒ガイド【guide】 かい‐ともし【掻灯】 (カキトモシの音便)清涼殿の夜御殿_{よるのおとど}の四隅に釣った金灯籠にともした油火の灯。徒然草「夜の御殿のをば―とうよ、などいふ」 ガイド‐ライン【guideline】 指針。基本方針。指導目標。 ⇒ガイド【guide】 かい‐とり【買取り】_カヒ‥ 買い取ること。 かい‐とり【楫取】 カジトリの音便。 かい‐どり【掻取】 ①衣服の褄_つまを手で持ちあげること。 ②婦人の礼服で、帯を締めた上から掛けて着る長小袖。うちかけ。浄瑠璃、神霊矢口渡「―の裾、長廊下ざざめきつれて入る跡へ」 ⇒かいどり‐こづま【掻取小褄】 ⇒かいどり‐すがた【掻取姿】 ⇒かいどり‐づま【掻取褄】 ⇒かいどり‐まえ【掻取前】 かい‐どり【飼鳥】_カヒ‥ 家に飼養する鳥。日葡辞書「カイトリ」 かい‐どり【鑰取】 カギトリの音便。 かいどり‐こづま【掻取小褄】 ^（→）「かいどりづま」に同じ。 ⇒かい‐どり【掻取】 かいどり‐すがた【掻取姿】 着物の褄_つまをとって裾_すそをからげた姿。徒然草「―のうしろ手、毛おひたる細はぎのほど、をかしく、つきづきし」 ⇒かい‐どり【掻取】 かいどり‐づま【掻取褄】 衣服の褄をかいどること。狂言、法師が母「ただひとり―にて行かぬよなう」 ⇒かい‐どり【掻取】 かいどり‐まえ【掻取前】_‥マヘ 衣服の前の褄をとること。好色一代男7「露分衣―して」 ⇒かい‐どり【掻取】 かい‐と・る【買い取る】_カヒ‥ 〔他五〕 買って自分の所有とする。「隣接の地所を―・る」 かい‐ど・る【掻い取る】 〔他四〕 (カキトルの音便) ①着物の裾_すそや褄_つまさきを手で持ってかかげる。日葡辞書「イシャウノスソヲカイトル」 ②かいつまむ。要約する。浮世草子、新可笑記「―・つてその道理を申されければ」 かい‐どんや【買問屋】_カヒ‥ ⇒かいどいや かいな【腕・肱】_カヒナ ①肩からひじまでの間。二のうで。また、肩から手くびまでの間。 ②舞の手を数える語。源平盛衰記3「二―三―舞ひかけつて」 ⇒かいな‐げ【腕挙】 ⇒かいな‐ひき【腕引】 ⇒かいな‐ひねり【腕捻り】 ⇒腕を返す かい‐な 〔感〕 (上方語。「さうかいな」の略)そうですか。そうかね。東海道中膝栗毛7「『いや、わつちらア江戸でござりやす』『―、わたくしは又、…』」 がい‐な 〔連体〕 (「がい」は「我意」の意で強く張る意か)大層な。甚だしい。おびただしい。奴俳諧「とうとい神の―氏子等」→がいに かいな‐げ【腕挙】_カヒナ‥ (カイナアゲの約)腕をあげること。神楽歌、細波「捧げてはおろし、おろしては捧げ、―をする」 ⇒かいな【腕・肱】 かい‐なし【甲斐無し】_カヒ‥ かいのないこと。ふがいのないこと。また、その人。かいしょうなし。 かい‐なじ・む【買い馴染む】_カヒ‥ 〔他五〕 遊女などをしばしば買ってなじみとなる。 かい‐な・ず【掻い撫づ】_‥ナヅ 〔他下二〕 (カキナヅの音便)かきなでる。神代紀上「中間_なかに一_ひとりの少女を置_すゑて―・でつつ哭く」 かいな‐だゆ・し【腕弛し】_カヒナ‥ 〔形ク〕 腕がつかれてだるい。宇治拾遺物語10「経を…捧げ奉りしに、―・くもあらず」 かい‐なで【掻い撫で】 (カキナデの音便)物の表面を撫でただけで、その真相を知らないこと。とおりいっぺんなこと。平凡。源氏物語末摘花「かうやうの―にだにあらましかばと」。森鴎外、うたかたの記「そのふるまひには自ら気高き処ありて―の人と覚えず」。「―の文章」 かいな‐ひき【腕引】_カヒナ‥ 衆道_しゅどうまたは男女の仲で、腕に刀をあてて血を出し、互いにすすりあって誓うこと。 ⇒かいな【腕・肱】 かいな‐ひねり【腕捻り】_カヒナ‥ 相撲の手の一つ。両手で相手の一方の腕を取って横に捻り倒すもの。 ⇒かいな【腕・肱】 かい‐ならし【掻い均し】 (カキナラシの音便)^（→）斗掻_とかきに同じ。 かい‐なら・す【飼い馴らす】_カヒ‥ 〔他五〕 （野生の）動物を飼育し、人になつける。比喩的に、人のめんどうを見て、その人を自分の言いなりにさせる。「部下を―・す」 かい‐なり【貝状】_カヒ‥ 貝のような形。 ⇒かいなり‐がた【貝状形】 かいなり‐がた【貝状形】_カヒ‥ 貝のような形の笄_こうがい。江戸城では、三の間以上の奥女中が用いた。 ⇒かい‐なり【貝状】