いまものがたり【今物語】 中世の和歌・風流・情事・神祇・滑稽などに関する説話集。1巻。藤原信実編と伝える。1239〜40年（延応1〜仁治1）の成立か。

いま‐や【今や】 〔副〕 今まさに。今こそ。今では。万葉集4「沖方_おきへ行き辺_へに行き―妹がためわが漁_すなどれる藻臥束鮒_{もふしつかふな}」。「―ひきあげの時」「―大スター」 ○今や遅し_{いまやおそし} まだかまだかと待ちこがれるさま。 ⇒いま【今】

いま‐やき【今焼】 (天正・文禄・慶長（1573〜1615）頃の語)古製のものに対し、新しく焼かれた焼物。楽焼の類。

いま‐ゆくすえ【今行末】_‥スヱ 将来。今後。源氏物語澪標「―のあらましごとをおぼすに」

いま‐よう【今様】_‥ヤウ ①当世風。今のはやり。いまふう。蜻蛉日記中「あはれ、―は、女も数珠_ずずひきさげ、経ひきさげぬなしと聞きしとき」 ②今様歌の略。 ⇒いまよう‐あわせ【今様合せ】 ⇒いまよう‐いろ【今様色】 ⇒いまよう‐うた【今様歌】 ⇒いまよう‐おどり【今様踊】 ⇒いまよう‐だ・つ【今様立つ】 ⇒いまよう‐のうきょうげん【今様能狂言】

いまよう‐あわせ【今様合せ】_{‥ヤウアハセ} 今様歌を合わせて、優劣を競うこと。 ⇒いま‐よう【今様】

いまよう‐いろ【今様色】_‥ヤウ‥ ①当世風の濃い紅梅色。源氏物語柏木「すぎすぎ見ゆる鈍_にび色どもの、黄がちなる―など着給ひて」 Munsell color system: 10RP5/10 ②襲_かさねの色目。表は紅梅、裏は濃い紅梅。(胡曹抄) ⇒いま‐よう【今様】

いまよう‐うた【今様歌】_‥ヤウ‥ 平安中期から鎌倉初期にかけて流行した新様式の歌。七五_しちご調4句のものが代表的で、和讃や雅楽の影響から起こる。白拍子_{しらびょうし}・遊女などが歌い、宮廷貴紳にも愛誦された。「梁塵秘抄」に集大成。 ⇒いま‐よう【今様】