ぶしょう‐たらし・い【無精たらしい】_{‥シヤウ‥} 〔形〕 いかにも無精そうな様子である。 ⇒ぶ‐しょう【無精・不精】

ふ‐しょうち【不承知】 承知しないこと。聞き入れないこと。

ふしょう‐ながら【不請ながら】_{‥シヤウ‥} 迷惑ながら。いやではあろうが。不祥ながら。浄瑠璃、鑓の権三重帷子「―この帯なされ」 ⇒ふ‐しょう【不請】

ふ‐じょうにち【不成日】_{‥ジヤウ‥} ^（→）不成就日_{ふじょうじゅにち}に同じ。役者論語「此日は―なりとて留けれども」

ふ‐しょうにん【不承認】 承認しないこと。

ふじょう‐の‐くも【不定の雲】_{‥ヂヤウ‥} 老少不定という人間の運命を、月を曇らす雲にたとえた語。謡曲、隅田川「生死長夜の月の影、―おほへり」 ⇒ふ‐じょう【不定】

ふじょう‐ば【不浄場】_{‥ジヤウ‥} 便所。 ⇒ふ‐じょう【不浄】

ぶしょう‐ひげ【無精髭】_{‥シヤウ‥} そらないで、のびたままの髭。 ⇒ぶ‐しょう【無精・不精】

ふしょう‐ぶしょう【不請不請】_{‥シヤウ‥シヤウ} (「不承不承」とも)いやいやながらするさま。日葡辞書「フシャウブシャウニスル」。こんてむつすむん地「一命を継ぐために肝要なる事をも―に身に与へ給ふなり」 ⇒ふ‐しょう【不請】

ふしょう‐ぶしょう【不承不承】 ^（→）不請不請_{ふしょうぶしょう}に同じ。「―従う」

ふしょう‐ふずい【夫唱婦随・夫倡婦随】_{‥シヤウ‥} ［関尹子三極］夫が言い出し、妻がこれにしたがうこと。

ふしょう‐ふめつ【不生不滅】_{‥シヤウ‥} 〔仏〕生じもせず滅しもせず常住であること。すなわち真如実相の存在、涅槃_ねはんの境界をいう。↔生滅 ⇒ふ‐しょう【不生】

ふじょう‐もん【不浄門】_{‥ジヤウ‥} 武家屋敷などで、人糞尿汲取人や死者などを出入させる門。いみもん。 ⇒ふ‐じょう【不浄】