○君子は周して比せず、小人は比して周せず_{くんしはしゅうしてひせずしょうじんはひしてしゅうせず} ［論語為政］(「周」はあまねく行きわたる、「比」はべたべたくっつくさま)君子は広く人と親しむが、小人は小人数で党派を作りやすいものだ。 ⇒くん‐し【君子】

○君子は人の美を成す_{くんしはひとのびをなす} ［論語顔淵］君子は他人に美点長所があれば、これを助け伸ばして完成させる。論語は「人の悪を成さず」と続く。 ⇒くん‐し【君子】

○君子は独を慎む_{くんしはひとりをつつしむ} ［大学］君子は他人が見ていない所でもその行いを慎む。 ⇒くん‐し【君子】

○君子は豹変す_{くんしはひょうへんす} ［易経革卦「君子豹変すとは、其の文_あや蔚_うつたる（斑紋が華やかに美しくなる）也」］君子は過ちがあればすみやかにそれを改め、鮮やかに面目を一新する。俗に、考え方や態度が急に一変することに使われる。君子豹変。 ⇒くん‐し【君子】

○君子は交わり絶ゆとも悪声を出さず_{くんしはまじわりたゆともあくせいをいださず} ［史記楽毅伝］君子は交際が断絶しても、相手の悪口を言わない。 ⇒くん‐し【君子】

○君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず_{くんしはわしてどうぜずしょうじんはどうじてわせず} ［論語子路］立派な人は意見が一致すれば他人と協調するがむやみに同調することはしない、考えの浅い人は深く考えもせずに他人に雷同するが上手に協調することができない。 ⇒くん‐し【君子】 くんし‐ひょうへん【君子豹変】_‥ヘウ‥ ^（→）「君子は豹変す」に同じ。 ⇒くん‐し【君子】 ぐんじ‐ふうさ【軍事封鎖】 敵の海上戦闘力のある所で、武力を以てその交通を断ち切ること。→経済封鎖。 ⇒ぐん‐じ【軍事】 ぐんじ‐まさかつ【郡司正勝】 歌舞伎研究家。札幌生れ。歌舞伎・日本舞踊を民俗学的に研究。歌舞伎演出家としても活躍。（1913〜1998） ⇒ぐんじ【郡司】 ぐんじ‐めし【郡司召】 郡司を補任する儀式。 ⇒ぐん‐じ【郡司】 ぐんじ‐もくひょう‐しゅぎ【軍事目標主義】_‥ヘウ‥ 武力紛争に際し砲爆撃は軍事的に利用される目標のみに限らなければならないとする原則。ただし地上兵力による占領に抵抗する軍隊が存在する都市または地域には、無差別砲爆撃が認められる。 ⇒ぐん‐じ【軍事】 ぐん‐しゃ【軍者】 軍学に達した人。軍学者。 くん‐しゃく【訓釈】 字義をときあかすこと。 くん‐しゃく【勲爵】 勲等と爵位。 くん‐しゃく【薫灼】 ①ふすべやくこと。 ②苦しめなやますこと。 ③勢いの盛んなたとえ。熏灼。 くん‐しゅ【君主】 世襲による国家の統治者。王。天子。皇帝。明六雑誌7号「―ノ武官ニ対シテ有スルノ権利亦甚ダ大ナルハ」 ⇒くんしゅ‐こく【君主国】 ⇒くんしゅ‐せい【君主制】 ⇒くんしゅ‐どうとく【君主道徳】 くん‐しゅ【葷酒】 葷（ネギ・ニラなど臭気の強い野菜）と酒。 ⇒葷酒山門に入るを許さず くん‐じゅ【群集】 (クンは漢音)多人数のむらがり集まること。また、その人々。平家物語1「軒騎―して門前市をなす」。日葡辞書「クンジュスル」 くん‐じゅ【薫修】 〔仏〕(「薫」は衣に香がたきしめられること)修行を積むこと。熏修。今昔物語集13「年ごろの―入りて」 ぐん‐じゅ【軍需】 軍事上の需要。また、その需要物資。「―産業」↔民需。 ⇒ぐんじゅ‐けいき【軍需景気】 ⇒ぐんじゅ‐こうぎょう【軍需工業】 ⇒ぐんじゅ‐しょう【軍需省】 ⇒ぐんじゅ‐ひん【軍需品】 くん‐じゅう【熏習・薫習】_‥ジフ 〔仏〕物に香が移り沁むように、あるものが習慣的に働きかけることにより、他のものに影響・作用を植えつけること。 ぐん‐しゅう【群衆】 むらがり集まった大勢の人。群集。 ぐん‐しゅう【群集】_‥シフ ①むらがり集まること。また、むらがり集まったもの。 ②〔生〕(community; biocenosis)一地域内に何らかの関係をもって生活するすべての生物個体群。生態学の研究対象。植物だけの場合には群落という。 ③〔生〕(association)群系に次ぐ植物群落分類の単位。一定の外囲条件と一定の種類組成とをもち、一定の相観を示す植物の集団。群叢。 ④〔心〕多数の人間が一時的・偶発的に集まってつくられた集団。共通の関心をひく対象に向かって類似の仕方で反応するが、一般には浮動的で無統制なのが特徴。 ⇒ぐんしゅう‐げき【群集劇】 ⇒ぐんしゅう‐しんり【群集心理】 ⇒ぐんしゅう‐せいたいがく【群集生態学】 ⇒ぐんしゅう‐ふん【群集墳】 ぐん‐しゅう【群聚】 ^（→）群集に同じ。 ぐんしゅう‐げき【群集劇】_‥シフ‥ 群集が主役となる劇。ハウプトマンの「織工_おりこう」の類。 ⇒ぐん‐しゅう【群集】 ぐんしゅう‐しんり【群集心理】_‥シフ‥ 群集の状態におかれた人々が示す特殊な心的状態。無責任性・被暗示性・非論理性などの傾向がある。 ⇒ぐん‐しゅう【群集】 ぐんしゅう‐せいたいがく【群集生態学】_‥シフ‥ 〔生〕(synecology)生物の群集の具体的な存在形態を研究対象とする生態学。群集の中での個々の種の生態的位置を定めるなど、生物の相互関係を考察する。↔個生態学。 ⇒ぐん‐しゅう【群集】 ぐんじ‐ゆうびん【軍事郵便】_‥イウ‥ 戦中に国外に派遣される兵士・軍属などと本国との間を結ぶ原則無料の郵便制度。 ⇒ぐん‐じ【軍事】 ぐんしゅう‐ふん【群集墳】_‥シフ‥ 多数の小型の古墳が密集群在しているもの。6世紀中葉以降に多く見られ、古墳を築造した社会階層の拡大状況を反映。 ⇒ぐん‐しゅう【群集】 ぐん‐しゅく【軍縮】 軍備縮小の略。↔軍拡。 ⇒ぐんしゅく‐かいぎ【軍縮会議】 ぐんしゅく‐かいぎ【軍縮会議】_{‥クワイ‥} 軍備縮小のための国際会議。第一次大戦後、国際連盟の主唱により1932年ジュネーヴで国際会議を開いたが、翌年ドイツが脱退して失敗。大国間の海軍軍備制限については、21〜22年ワシントンで、27年ジュネーヴで、30年ロンドンで会議が開かれた。第二次大戦後は核兵器削減が最大の課題で、国連が中心になって会議が開催されることが多い。 ⇒ぐん‐しゅく【軍縮】 ぐんじゅ‐けいき【軍需景気】 軍需産業を中心として財界が好況を呈する状態。 ⇒ぐん‐じゅ【軍需】 ぐんじゅ‐こうぎょう【軍需工業】_‥ゲフ 軍需品を製造する工業。 ⇒ぐん‐じゅ【軍需】 くんしゅ‐こく【君主国】 君主制をとる国家。 ⇒くん‐しゅ【君主】