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こころ‐の‐つの【心の角】🔗⭐🔉
こころ‐の‐つの【心の角】
邪心を角にたとえていう語。浄瑠璃、蝉丸「恐しや、―の枝高き、かげろふの森ほの暗し」
こころ‐の‐つゆ【心の露】🔗⭐🔉
こころ‐の‐つゆ【心の露】
悲しみのため心中に催す涙を露にたとえていう語。拾遺和歌集恋「秋はわが―にあらねども」
こころ‐の‐つるぎ【心の剣】🔗⭐🔉
こころ‐の‐つるぎ【心の剣】
自分や他人の身に害を与える心。好色一代男4「―を捨て西の方を拝み」
こころ‐の‐てつがく【心の哲学】🔗⭐🔉
こころ‐の‐てつがく【心の哲学】
心の本性や機能を解明する哲学の一分野。特に20世紀後半、脳科学・情報科学・認知科学などの発展を受けて、心の働きを物質的過程(脳の状態)から説明する潮流。心脳同一説・機能主義・消去的唯物論などの立場がある。
こころ‐のどか【心長閑】🔗⭐🔉
こころ‐のどか【心長閑】
心しずかなこと。のんびりとおちついたさま。
こころ‐の‐とまり【心の止り】🔗⭐🔉
こころ‐の‐とまり【心の止り】
移りかわる心が最後にゆきついて変わらない対象。浜松中納言物語2「この人を―に朝夕見てこそ」
こころ‐の‐とも【心の友】🔗⭐🔉
こころ‐の‐とも【心の友】
互いに心を知りあった友。また、心を慰めてくれるもの。
こころ‐の‐なし【心の做し】🔗⭐🔉
こころ‐の‐なし【心の做し】
気のせい。思いなし。こころなし。源氏物語宿木「―にやあらむ」
こころ‐の‐にごり【心の濁り】🔗⭐🔉
こころ‐の‐にごり【心の濁り】
心のけがれ。邪念。煩悩ぼんのう。
こころ‐の‐はしら【心の柱】🔗⭐🔉
こころ‐の‐はしら【心の柱】
⇒しんのはしら
こころ‐の‐はちす【心の蓮】🔗⭐🔉
こころ‐の‐はちす【心の蓮】
人間が本来有する清浄な心を蓮華れんげにたとえていう語。散木奇歌集「植ゑおきし―開けなむ」
こころ‐の‐はて【心の果て】🔗⭐🔉
こころ‐の‐はて【心の果て】
心のゆきつくところ。千載和歌集秋「眺めやる―ぞなかりける」
こころ‐の‐はな【心の花】🔗⭐🔉
こころ‐の‐はな【心の花】
①移ろいやすい人の心を、散りやすい花にたとえていう語。古今和歌集恋「色見えでうつろふものは世の中の人の―にぞありける」
②美しい心、風流を解する心、晴れやかな心などを花にたとえていう語。竹斎「―の情をばかけさせ給へ」
こころのはな【心の花】🔗⭐🔉
こころのはな【心の花】
短歌雑誌。佐佐木信綱主宰の竹柏会で発行。1898年(明治31)創刊。
広辞苑 ページ 7078。