○重箱の隅を楊枝でほじくる_{じゅうばこのすみをようじでほじくる} すみからすみまで、または、些細な事まで干渉・穿鑿_せんさくすることのたとえ。「重箱の隅を楊枝でつつく」「楊枝で重箱の隅をほじくる」とも。 ⇒じゅう‐ばこ【重箱】 じゅうばこ‐よみ【重箱読み】_ヂユウ‥ 漢字の熟語を「重箱」のように、上の字を音_おん、下の字を訓でよむ読み方。↔湯桶_ゆとう読み ⇒じゅう‐ばこ【重箱】 しゅう‐バス【終バス】 一日の最後に運行される路線バス。普通、行先表示に赤い電灯をともす。最終バス。 しゅうは‐すう【周波数】_シウ‥ (frequency)振動する電圧・電流または電波・音波などが1秒間に向きを変える度数。単位はヘルツ（Hz）またはサイクル毎秒（c/s）。振動数。 ⇒しゅう‐は【周波】 しゅうはすう‐へんかん【周波数変換】_{シウ‥クワン} 電流の周波数を変えること。また、電気通信などで、信号の周波数を変えること。 ⇒しゅう‐は【周波】 しゅうはすう‐へんかんじょ【周波数変換所】_{シウ‥クワン‥} 電流の周波数を変換する施設。東日本と西日本では交流の周波数が異なるため、この施設を介して送電線を接続し相互利用を行う。 ⇒しゅう‐は【周波】 しゅうはすう‐へんちょう【周波数変調】_{シウ‥テウ} 搬送波の周波数を信号に応じて変化させて通信する変調方式。振幅変調に比して雑音が少ない。ＦＭ →振幅変調。 ⇒しゅう‐は【周波】 しゅうはすう‐べんべつき【周波数弁別器】_シウ‥ 入力信号の周波数の変化に比例した振幅の出力を出す装置。周波数変調の復調などに使用する。周波数検波器。 ⇒しゅう‐は【周波】 じゅうはち‐かい【十八界】_ジフ‥ 〔仏〕(「界」は梵語dhātuの訳。要素の意)眼・耳・鼻・舌・身・意の六根（感覚器官）と、その対象となる色・声・香・味・触・法の六境と、この根・境の和合によって生ずる眼・耳・鼻・舌・身・意の六識とをいう。 じゅうはち‐がくし【十八学士】_ジフ‥ 唐の太宗が、秦王の時、閻立本_{えんりっぽん}に像を描かせ、褚亮_{ちょりょう}に賛を作らせて府に蔵した18人の文学館学士、すなわち杜如晦・房玄齢・于志寧・蘇世長・薛収・褚亮・姚思廉・陸徳明・孔穎達・李玄道・李守素・虞世南・蔡允恭・顔相時・許敬宗・薛元敬・蓋文達・蘇勗の称。薛収没後、劉孝孫を補った。 じゅうはち‐がゆ【十八粥】_ジフ‥ 陰暦正月18日に、元三_がんざん大師供養のために食べる小豆粥。 じゅうはち‐がん【十八願】_{ジフ‥グワン} 〔仏〕^（→）第十八願に同じ。 じゅうはち‐きん【十八金】_ジフ‥ 金の純度を示す語。24分中に純金18分を含む合金。残部はおもに銀・銅。主として装飾用。→カラット じゅう‐はち‐こう【十八公】_ジフ‥ （「松（枩）」の字を分解したもの）松の異名。十八の公_きみ。 じゅうはち‐ささげ【十八大角豆】_ジフ‥ (莢_さやに実が18個入っているからいう)関西で「十六ささげ」のこと。 じゅうはち‐しゅう【十八宗】_ジフ‥ 日本における仏教の諸宗。三論宗・法相宗・華厳宗・律宗・倶舎宗・成実宗・天台宗・真言宗・融通念仏宗・修験宗・浄土宗・臨済宗・曹洞宗・浄土真宗・日蓮宗・時宗・普化宗・黄檗_おうばく宗の総称。 じゅうはち‐だいつう【十八大通】_ジフ‥ 安永・天明（1772〜1789）の頃、江戸で豪奢を気取って通人を自任した富裕な町人たち。江戸蔵前の札差、娼家の主人などが多かった。十八大師・十八羅漢などに因んでいったものと考えられ、必ずしも18人ではない。文魚（大和屋太郎次）・左達（松坂屋市右衛門）・祇蘭（下野屋十右衛門）・暁雨（大口屋治兵衛）など。 じゅうはち‐だんりん【十八檀林】_ジフ‥ 江戸初期に定めた関東の浄土宗の18カ所の学問所。十八談林。関東十八檀林。 十八檀林（表） じゅうはち‐の‐きみ【十八の公】_ジフ‥ ⇒じゅうはちこう。毛吹草5「―は御門のかざりかな」 じゅうはち‐の‐たま【十八の珠】_ジフ‥ 数珠_じゅず。野ざらし紀行「襟に一嚢を懸て、手に―を携ふ」 じゅうはち‐ばん【十八番】_ジフ‥ (歌舞伎市川家の当り狂言をいったのに始まる) ①歌舞伎十八番、または新歌舞伎十八番の略。 ②得意のものごと。おはこ。 じゅうはち‐もつ【十八物】_ジフ‥ 〔仏〕大乗仏教の僧尼が常に身辺に備えるべき18種の具、すなわち楊枝・澡豆_そうず（大豆・小豆の粉で作った洗剤）・三衣_さんえ・水瓶_{すいびょう}・鉢・坐具（縄床の上に敷く布片）・錫杖・香炉・漉水嚢_{ろくすいのう}・手巾・刀子・火燧_かすい・鑷子_じょうす（毛抜き）・縄床・経典・律の戒本・仏像・菩薩像。 じゅうはち‐らかん【十八羅漢】_ジフ‥ 〔仏〕十六羅漢に慶友尊者・賓頭盧_びんずる尊者を加えたもの。また、迦葉_かしょう尊者・軍徒鉢歎_{ぐんとはたん}尊者を加えたもの。 しゅう‐はつ【秀発】_シウ‥ ①実や花の盛んなこと。 ②才能・風采などが特に衆人にすぐれていること。 しゅう‐はつ【終発】 その日の最後に発車すること。また、その電車・バスなど。↔始発 しゅう‐ばつ【舟筏】_シウ‥ ふねといかだ。また、ふねのこと。 しゅう‐ばつ【秀抜】_シウ‥ 他よりもすぐれ抜きんでていること。「―な成績」 しゅう‐ばつ【修祓】_シウ‥ (シュウフツの慣用読み) ⇒しゅうふつ じゅう‐ばつ【重罰】_ヂユウ‥ 重い罰。重科。 じゅうはっ‐しゅう【十八宗】_{ジフハチ‥} ⇒じゅうはちしゅう じゅうはっしりゃく【十八史略】_{ジフハチ‥} 十七史に宋史を加えた十八史を摘録して初学者の読本とした書。元の曾先之撰。元刊本2巻。明の陳殷の音釈本7巻が通行本。 じゅうはっ‐ぱん【十八般】_{ジフハチ‥} 中国で18種の武芸、すなわち矛_てやり・鎚・弓・弩_いしゆみ・銃_ておの・鞭_しない・簡_むち・剣・鏈_くさり・朳_くまで・斧・鉞_まさかり・戈・戟・牌_たて・棒・鎗・檛_なげぼこ。また、武芸の全般。十八事。→武芸十八般