つれづれぐさ【徒然草】 鎌倉時代の随筆。2巻。作者は兼好法師。出家前の1310年（延慶3）頃から31年（元弘1）にかけて断続的に書いたものか。「つれづれなるままに」と筆を起こす序段のほか、種々の思索的随想や見聞など243段より成る。名文の誉れ高く、枕草子と共に日本の随筆文学の双璧。 →文献資料［徒然草］ ⇒つれづれぐさ‐しょう【徒然草抄】 ⇒つれづれぐさ‐もんだんしょう【徒然草文段抄】

つれづれぐさ‐しょう【徒然草抄】_‥セウ 徒然草の注釈書。13巻。加藤磐斎著。1661年（寛文1）刊。初めに兼好の伝記、その時代、本書の題号、本文の大要を述べ、次に各段の釈義をなす。一体に仏教的色彩が濃厚。盤斎抄。 ⇒つれづれぐさ【徒然草】

つれづれぐさ‐もんだんしょう【徒然草文段抄】_‥セウ 徒然草の注釈書。7巻。北村季吟著。1667年（寛文7）刊。各段をさらに数節に小分けして説明し、注は「寿命院抄」「野槌」以下の旧説を取捨して穏健な自説を加える。 ⇒つれづれぐさ【徒然草】

つれづれぐさ 【徒然草】 随筆。二巻。吉田兼好著。1330〜31年頃成立（異説あり）。随想・見聞などを，著者の感興のおもむくままに記したもの。無常観に基づく，著者の人生観・美意識などがうかがえ，「枕草子」と並ぶ随筆文学の傑作とされる。

つれづれぐさ-もんだんしょう ―セウ 【徒然草文段抄】 注釈書。七巻。北村季吟著。1667年刊。「徒然草」を師松永貞徳の説に従い二四四段に分段し，さらに小節に分けて注釈を施す。