まっぽう‐しそう【末法思想】_{‥ポフ‥サウ} 末法に入ると仏教が衰えるとする予言的思想。中国では隋代頃に流行し、三階教や房山石経を生んだ。日本では平安後期から鎌倉時代にかけて流行し、人々を不安に陥らせる一方、仏教者の真剣な求道を生み出した。 ⇒まっ‐ぽう【末法】

まっぽう-しそう ―ポフ―サウ [5] 【末法思想】 〔仏〕 釈迦入滅後，五百年間は正しい仏法の行われる正法(シヨウボウ)の時代が続くが，次いで正しい修行が行われないため，悟りを開く者のない像法(ゾウボウ)の時代が一千年あり，さらに教えのみが残る末法の時代一万年を経て，教えも消滅した法滅の時代に至るとする考え。各時期の長さには諸説ある。「末法灯明記」などにより，日本では1052年を末法元年とする説が多く信じられた。平安末期から鎌倉時代にかけて広く浸透し，厭世(エンセイ)観や危機感をかきたて，浄土教の興隆や鎌倉新仏教の成立にも大きな影響を与えた。