とくはこならずかならずとなりあり【徳は孤ならず必ず隣有り】▽中国 徳のある人は孤立することがなく、必ずよい理解者や共鳴者がいるものである。 《参考》 「隣」は「りん」とも読む。 《出典》 〔論語(ロンコ゛)・里仁篇〕

とくをもってうらみにむくゆ【徳を以て怨みに報ゆ】▽中国 恨みのある人に恨みで報いず、かえって恩恵を施す。 《出典》 或(アル)ヒト曰(イワ)ク、徳ヲ以テ怨ミニ報ユルハ何如(イカン)ト。子曰ク、何ヲ以テ徳ニ報イン。直ヲ以テ怨ミニ報イ、徳ヲ以テ徳ニ報ユ。〔論語(ロンコ゛)・憲問篇〕

とくこならずかならずとなりあり【徳孤ならず必ず隣あり】 徳を備えた人格者はどんな場合にも孤立するということはない。必ずその徳を慕って集まってくる人がいるということ。 ◎「隣」は「りん」とも言う。 〔出〕論語 〔例〕「隣ありなどと屁(へ)をひる安い儒者」(古川柳)

とくをもってうらみにむくゆ【徳を以て怨みに報ゆ】 怨みを受け、ひどい仕打ちをされた相手に対して、逆に大きな恩恵と慈悲の心で応じるということ。 ◎「怨みに報ゆるに徳を以(もっ)てす」とも言う。 〔出〕論語 〔類〕恩を以て怨みに報ず 〔対〕恩を仇で返す