う-きゅう ―キウ [0] 【烏・烏臼】 ナンキンハゼの漢名。烏臼木。

うきよ [2][1] 【浮(き)世】 〔憂き世（つらい世の中）と浮世(フセイ)（はかない世の中）の二つの意味が重なり合った語〕 （１）つらくはかないこの世の中。変わりやすい世間。「―の荒波」 （２）今の世の中。俗世間。現世。「―の義理を果たす」「―のしがらみ」 （３）名詞の上に付いて，当世の，現代風の，好色な，の意を表す。「―草子」「―人形」「―絵」 （４）男女の恋情。情事。色事。また，享楽的で色事を楽しむ遊里。「心の慰みは―ばかり/仮名草子・恨の介」

――は一分(イツプン)五厘(ゴリン) この世のことはそれほど値打ちのあるものではないの意。世の中を軽くみていう語。

――は牛の小車(オグルマ) 〔「牛」に「憂し」をかけ，浮世の変転するのを「車」にたとえる〕 この世はつらく苦しいことばかりが巡ってくるものである。「―の廻るや，報なるらん/謡曲・葵上」

――は夢 〔李白「春夜宴桃李園序」〕 人生のはかないことを夢にたとえたもの。

――を立・つ 生計を立てる。世渡りをする。「算用に―・つる京ずまひ（芭蕉）/炭俵」

うきよ-え ― [0][3] 【浮世絵】 （１）江戸時代，浮世の風俗を題材に一流派をなした画家たちの絵。一七世紀後半，菱川師宣(ヒシカワモロノブ)によって大成された。遊里・芝居・相撲など町人階級の好んだ風俗や似顔絵・風景などを描いた。肉筆画と版画とがあり，特に「錦絵」と呼ばれる多色刷り版画は，フランス印象派に影響を与えた。鈴木春信・喜多川歌麿・東洲斎写楽・歌川（安藤）広重・葛飾北斎などの作者が著名。 （２）春画。

うきよ-がさ [4] 【浮世笠】 〔当世風の笠，の意〕 貞享年間（1684-1688）頃流行した笠。若衆などが使用。

うきよ-がわ ―ガハ 【浮世川】 （１）〔転変きわまりないさまを川にたとえる〕 この世。「息災でゐる事か，または―の水の泡とも消えし事か/浮世草子・好色敗毒散」 （２）〔情におぼれやすいことを川にたとえる〕 恋情。「君がつれなき言の葉も思ひまはせば御仏の教にのがる―/浄瑠璃・吉野忠信」