えん-ぎょう ンゲウ [0][1] 【円教】 〔仏〕 完全・円満な究極の教え。天台宗では主に法華経の教えを，華厳宗では華厳経の教えを，台密では大日経の教えを，浄土真宗では本願一乗の他力の教えをいう。

えんぎょう エンギヤウ 【延慶】 年号（1308.10.9-1311.4.28）。徳治の後，応長の前。花園天皇の代。えんきょう。えんけい。

えんきょう-じ ンケウ― 【円教寺】 兵庫県姫路市にある天台宗の寺。山号，書写山。966年性空の開山。花山天皇の宣によって勅願寺となり，天皇・公卿・将軍らの崇敬をうけ，一時は西の比叡山と称される盛況を呈した。西国三十三所の第二七番霊場。書写寺。

えん-ぎょうどう ―ギヤウダウ 【縁行道】 （名）スル （１）念仏・経文などを唱えながら，仏堂の縁側などを巡り歩くこと。「上人，大谷の庵室に―し給ひけるが/盛衰記 9」 （２）経文を唱えながら，または物思いしながら，廊下などを行ったり来たりすること。「西行は…―して案じ/正徹物語」

えん-きょく [0] 【宴曲】 ⇒早歌(ソウカ)

えん-きょく ン― [0] 【婉曲】 （形動）[文]ナリ （１）遠回しに，それとなく表現するさま。「―に断る」「―な言い回し」 （２）文法で，事柄の実現が可能であったり予想されたりすることを，はっきり断定しないで，推量のかたちでやわらげて表現する言い方。文語で助動詞「む」「めり」などを付けて言い表す。

えん-きょり ン― [3] 【遠距離】 遠くへだたっていること。 ⇔近距離 「―通勤」

えん-きり [0][4] 【縁切り】 （名）スル 夫婦・親子・兄弟・主従などの関係を断って，他人になること。絶縁。

えんきり-でら [0] 【縁切り寺】 江戸時代，夫のことで苦しむ女などが駆け込み，足掛け三年在寺すれば離婚できるという特権を有していた寺。鎌倉の東慶寺，上野(コウズケ)国新田郡の満徳寺が有名。駆け込み寺。