せき-でら 【関寺】 （１）大津市逢坂にあった寺。もと三井(ミイ)寺の一坊。現在は長安寺となっており，小野小町が晩年に住したと伝える庵を残す。境内に，堂舎再建時に功のあった牛をまつった牛塔がある。 （２）「関寺小町」の略。

せきでらこまち 【関寺小町】 能の一。三番目物。世阿弥作か。年老いて近江国に庵居する小野小町は関寺の僧の訪問をうける。寺の七夕祭に案内され，稚児の舞にひかれて往事の夢を追うが，老いの無残を思い知らされる。「姨捨(オバステ)」「檜垣(ヒガキ)」とあわせて「三老女」という。

せき-てん [0] 【釈奠】 〔「しゃくてん」「さくてん」とも〕 （１）古代中国で，先聖先師をまつること。後漢以後は孔子とその門人をまつるようになった。 （２）日本で，陰暦二月・八月の上の丁(ヒノト)の日に孔子と孔門十哲の画像を掲げてまつる儀式。朝廷の儀式は律令時代に始まり，室町時代に途絶えたが，江戸時代，幕府・諸藩が再興。東京都文京区の湯島聖堂では今日まで続く。おきまつり。[季]春。《―や誰が註古りし手沢本/日野草城》

せき-でん [0] 【夕電】 夕方のいなびかり。はかないもののたとえ。 →朝露(チヨウロ)夕電

せき-でん [0] 【籍田】 宗廟(ソウビヨウ)の祭祀(サイシ)に供える穀物を植えるため，君主が自ら耕作する田。中国古代の風習で，日本でもこれにならって江戸時代に行われた。

せき-ど 【関門・関戸】 関所の門。関のと。［和名抄］

せき-ど [1] 【尺土】 わずかの土地。尺地。寸土。

せき-ど [1] 【赤土】 （１）「赤地(セキチ)」に同じ。 （２）あかつち。

せきど-こく 【赤土国】 七世紀頃，東南アジアにあった国。「隋書」などに見えるが，その所在についてはタイ・スマトラ・マレー半島の中部・南部などの諸説がある。