ゆみや-しんとう ―タウ 【弓矢神道】 吉田神道の一派。江戸時代，肥前の人橘三喜とその弟子，武蔵国大宮氷川神社神主武笠(ムカサ)丹波とにより創唱された。安産・巡行などの行事を勤めるのを特色とする。

ゆみや-とり [3] 【弓矢取り】 弓矢を用いる人。弓取り。武士。

ゆみや-の-いえ ―イヘ 【弓矢の家】 代々弓矢の道にたずさわる家。武士の家柄。武家。

ゆみや-の-ちょうじゃ ―チヤウジヤ 【弓矢の長者】 弓矢の家の長たる人。武士のかしら。弓矢の棟梁(トウリヨウ)。「将軍と申すは―にて，海内の衛護の人也/太平記 27」

ゆみや-の-みち [2] 【弓矢の道】 武芸の道。

ゆみや-はじめ [4] 【弓矢始め】 「弓始め{（１）}」に同じ。[季]新年。

ゆみや-はちまん 【弓矢八幡】 （感） 〔武士が，軍神である八幡大菩薩にかけて誓いをたてるときの言葉〕 （１）神明に誓うときにいう語。誓って。断じて。「御誓言で承らう。―，成敗致す/狂言・入間川（虎寛本）」 （２）失敗したときなどに発する語。しまった。南無三。「―，大事は今，七左様のがさじ/浮世草子・一代男 6」

ゆみや-やり-ぶぎょう ―ブギヤウ [6] 【弓矢槍奉行】 江戸幕府の職名の一。幕府の弓矢や槍などを監守製造する役。

ゆみ-や [2] 【弓屋】 弓を作り売る人や店。

ゆみやわた ユミヤハタ 【弓八幡】 能の一。世阿弥作。脇能物。山城国男山八幡宮に参詣した後宇多院の臣下の前に老翁が現れ，男山八幡の縁起と神功皇后の三韓征伐のことを語って消え失せる。やがて八幡の末社である高良(コウラ)の神が影向(ヨウゴウ)し，舞を舞って御代をたたえる。

ゆ-むき [0] 【湯剥き】 熱湯をくぐらせて皮をむくこと。トマトなどの皮の薄いものに用いる。

ゆ-むし [1] 【】 （１）ユムシ綱に属する環形動物の総称。約一五〇種が知られ，すべて海産。ユムシ・サナダユムシなど。イムシ。 （２）{（１）}の一種。体長10〜30センチメートル。体は円筒形で柔らかく，先端に円錐状の吻(フン)がある。体表は乳白色で，多数の乳頭状突起がある。日本各地の沿岸の砂泥底に U 字形の穴を掘ってすむ。タイやカレイなどの釣り餌(エ)にする。ユ。イイ。