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ま-こと【真・実・誠】🔗⭐🔉
ま-こと [0] 【真・実・誠】
〔「ま(真)こと(事・言)」の意〕
■一■ (名)
(1)うそやいつわりでないこと。本当。「―を言えば」「―の英雄」
(2)いつわりのない心。人に対してよかれと思う心。まごころ。誠意。真情。「―を尽くす」
(3)歌論用語。作品に表れた作者の真情。「歌の様(サマ)はえたれども,―すくなし/古今(仮名序)」
■二■ (副)
本当に。実に。「―,それは怪物であった」「―,うれしい」
■三■ (感)
ふと思い出したり,話題を転換するときなどにいう語。ああ,そうそう。ああ,そういえば。まことや。「―,講の庭にもその蛇(クチナワ)侍りしかども,人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」
まこと-がお【実顔】🔗⭐🔉
まこと-がお ―ガホ 【実顔】
真剣な顔つき。まじめな様子。「人はいさあだし契の言の葉を―にや待ち更けぬらむ/風雅(恋二)」
まこと-に【真に・誠に】🔗⭐🔉
まこと-に 【真に・誠に】
■一■ [0] (副)
本当に。実に。「―お世話になりました」
■二■ (感)
「まこと{■三■}」に同じ。「―,ただ人にはあらざりけるとぞ/徒然 184」
まこと-の-はな【真の花】🔗⭐🔉
まこと-の-はな 【真の花】
能で,稽古(ケイコ)と工夫を究めた本当の芸のうまさ。
⇔時分の花
まこと-の-ひと【真の人】🔗⭐🔉
まこと-の-ひと 【真の人】
真理を悟った人。真人(シンジン)。「―は智もなく,徳もなく,功もなく,名もなし/徒然 38」
まこと-の-みち【真の道】🔗⭐🔉
まこと-の-みち 【真の道】
仏の道。仏道。「さとり行く―に入りぬれば/新古今(羇旅)」
まこと-まこと【実実】🔗⭐🔉
まこと-まこと 【実実】 (感)
「まこと{■三■}」を重ねて強めた言い方。「―,みかどの,ははぎさきの御もとに/大鏡(道長)」
まこと-や【実や】🔗⭐🔉
まこと-や 【実や】 (感)
「まこと{■三■}」に同じ。「―かの斎宮もかはり給ひにしかば/源氏(澪標)」
まこと・し【真し・実し】🔗⭐🔉
まこと・し 【真し・実し】 (形シク)
〔「まこと」の形容詞化〕
(1)本当である。真実だ。「我も―・しからずは思ひながら/徒然 73」
(2)本格的である。正式である。「今の世に(琵琶ノ道ヲ)―・しう伝へたる人,をさをさ侍らずなりにたり/源氏(乙女)」
(3)実務的である。政治・経済など実用的方面に関するさまである。「―・しき方ざまの御心おきてなどこそは/源氏(宿木)」
(4)まじめである。実直だ。「―・しうきよげなる人の,夜は風のさわぎに寝られざりければ/枕草子 200」
まことし-やか【真しやか】🔗⭐🔉
まことし-やか [4] 【真しやか】 (形動)[文]ナリ
いかにも本当らしいさま。真実をよそおうさま。「―なうそをつく」
[派生] ――さ(名)
ま-ことと・う【真事問ふ・真言問ふ】🔗⭐🔉
ま-ことと・う ―コトトフ 【真事問ふ・真言問ふ】 (動ハ四)
〔「ま」は接頭語〕
物を言う。口をきく。言問う。「然るに是の御子,八拳鬚(ヤツカヒゲ)心(ムネ)の前に至るまで―・はず/古事記(中)」
まことまこと・し【真真し】🔗⭐🔉
まことまこと・し 【真真し】 (形シク)
「まことし(真)」を強めて言う語。「―・しきおもひ人のいひなぐさめたる/枕草子 265」
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