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ま-こと【真・実・誠】🔗🔉

ま-こと [0] 【真・実・誠】 〔「ま(真)こと(事・言)」の意〕 ■一■ (名) (1)うそやいつわりでないこと。本当。「―を言えば」「―の英雄」 (2)いつわりのない心。人に対してよかれと思う心。まごころ。誠意。真情。「―を尽くす」 (3)歌論用語。作品に表れた作者の真情。「歌の様(サマ)はえたれども,―すくなし/古今(仮名序)」 ■二■ (副) 本当に。実に。「―,それは怪物であった」「―,うれしい」 ■三■ (感) ふと思い出したり,話題を転換するときなどにいう語。ああ,そうそう。ああ,そういえば。まことや。「―,講の庭にもその蛇(クチナワ)侍りしかども,人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」

まこと-がお【実顔】🔗🔉

まこと-がお ―ガホ 【実顔】 真剣な顔つき。まじめな様子。「人はいさあだし契の言の葉を―にや待ち更けぬらむ/風雅(恋二)」

まこと-に【真に・誠に】🔗🔉

まこと-に 【真に・誠に】 ■一■ [0] (副) 本当に。実に。「―お世話になりました」 ■二■ (感) 「まこと{■三■}」に同じ。「―,ただ人にはあらざりけるとぞ/徒然 184」

まこと-の-はな【真の花】🔗🔉

まこと-の-はな 【真の花】 能で,稽古(ケイコ)と工夫を究めた本当の芸のうまさ。 ⇔時分の花

まこと-の-ひと【真の人】🔗🔉

まこと-の-ひと 【真の人】 真理を悟った人。真人(シンジン)。「―は智もなく,徳もなく,功もなく,名もなし/徒然 38」

まこと-の-みち【真の道】🔗🔉

まこと-の-みち 【真の道】 仏の道。仏道。「さとり行く―に入りぬれば/新古今(羇旅)」

まこと-まこと【実実】🔗🔉

まこと-まこと 【実実】 (感) 「まこと{■三■}」を重ねて強めた言い方。「―,みかどの,ははぎさきの御もとに/大鏡(道長)」

まこと-や【実や】🔗🔉

まこと-や 【実や】 (感) 「まこと{■三■}」に同じ。「―かの斎宮もかはり給ひにしかば/源氏(澪標)」

まこと・し【真し・実し】🔗🔉

まこと・し 【真し・実し】 (形シク) 〔「まこと」の形容詞化〕 (1)本当である。真実だ。「我も―・しからずは思ひながら/徒然 73」 (2)本格的である。正式である。「今の世に(琵琶ノ道ヲ)―・しう伝へたる人,をさをさ侍らずなりにたり/源氏(乙女)」 (3)実務的である。政治・経済など実用的方面に関するさまである。「―・しき方ざまの御心おきてなどこそは/源氏(宿木)」 (4)まじめである。実直だ。「―・しうきよげなる人の,夜は風のさわぎに寝られざりければ/枕草子 200」

まことし-やか【真しやか】🔗🔉

まことし-やか [4] 【真しやか】 (形動)[文]ナリ いかにも本当らしいさま。真実をよそおうさま。「―なうそをつく」 [派生] ――さ(名)

ま-ことと・う【真事問ふ・真言問ふ】🔗🔉

ま-ことと・う ―コトトフ 【真事問ふ・真言問ふ】 (動ハ四) 〔「ま」は接頭語〕 物を言う。口をきく。言問う。「然るに是の御子,八拳鬚(ヤツカヒゲ)心(ムネ)の前に至るまで―・はず/古事記(中)」

まことまこと・し【真真し】🔗🔉

まことまこと・し 【真真し】 (形シク) 「まことし(真)」を強めて言う語。「―・しきおもひ人のいひなぐさめたる/枕草子 265」

まこと【真[誠]】(和英)🔗🔉

まこと【真[誠]】 the truth (真実);→英和 sincerity (誠実).→英和 〜の genuine (本物の);→英和 true;→英和 real;→英和 sincere (誠実な);→英和 faithful.→英和 〜に indeed;→英和 really.〜しやかな specious;→英和 plausible.→英和

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