かん‐じん【_×奸人・_×姦人】 腹黒く悪賢い人物。

かん‐じん【肝心・肝_×腎】 ［名・形動］《肝臓と心臓や腎臓は、人体にとって欠くことのできないものであるところから》最も重要なこと。また、そのさま。肝要。「―な話」「慎重に対処することが―だ」

かん‐じん【官人】_クワン‐ かんにん（官人）

かん‐じん【閑人】 暇のある人。俗用を離れ、ゆっくりした生活をしている人。ひまじん。「往来の木陰で―たちの盛んに弁じている声が」〈中島敦・弟子〉

かん‐じん【勧進】_クワン‐ ［名］_スル人々に仏の道を説いて勧め、善導すること。堂塔・仏像などの建立・修理のため、人々に勧めて寄付を募ること。勧化_{（かんげ）}。「―して本堂を建立する」僧の姿で物乞いをして歩くこと。また、その人。また、単に物乞いのこと。「―してやうやう袂_{（たもと）}に米ばかり」〈浮・娘気質・六〉

かん‐じん【寛仁】_クワン‐ ［名・形動］心が広く、情け深いこと。また、そのさま。かんにん。「―な人」

かん‐じん【漢人】 漢民族。漢族。中国人。

かん‐じん【_×韓人】 朝鮮の人。朝鮮人。

かん‐じん【観心】_クワン‐ 仏語。観法の一。自己の内心の本性をよく観察すること。天台宗で重んじる。

がんじん【鑑真】 ［_{六八七〜七六三}］奈良時代の渡来僧。日本の律宗の祖。中国揚州（江蘇省）の人。渡日を志して五度失敗し、その間に失明したが、天平勝宝五年（七五三）来日。東大寺に初めて戒壇を設け、聖武上皇らの帰依を受け、唐招提寺_{（とうしようだいじ）}を創建して戒律の根本道場とした。大僧都_{（だいそうず）}となり、大和上_{（だいわじよう）}の号を受けた。渡来の事情は唐大和上東征伝_{（とうだいわじようとうせいでん）}に詳しい。

かんじん‐かなめ【肝心_△要】 ［名・形動］《「肝心」をさらに強めた語》非常に大切なこと。また、そのさま。「―な（の）時にいないなんて」