こう‐こ‐げん【_×鉤_×股弦・_×勾_×股弦】 和算で、直角三角形の直角を挟む短い辺（鉤）と長い辺（股）と直角に対する辺（弦）のこと。また、直角三角形。

こうこげん‐の‐ていり【_×鉤_×股弦の定理】 三平方の定理のこと。ピタゴラスの定理。

こうご‐さよう【交互作用】_カウゴ‐ 相互作用

こうごさよう‐せつ【交互作用説】_{カウゴサヨウ‐} 相制説_{（そうせいせつ）}

こう‐こじ【高_×巾子】_カウ‐ 巾子を高くして白い挿頭_{（かざし）}の綿で包んだ冠。踏歌_{（とうか）}の際、六位の蔵人_{（くろうど）}の舞人がかぶった。「―の世離れたるさま」〈源・初音〉

こうご‐し【口語詩】 口語体の詩。山田美妙等の試作に始まり、明治末期の川路柳虹_{（かわじりゆうこう）}らの口語自由詩を経て、大正期に確立。

こうご‐じゆうし【口語自由詩】_{‐ジイウシ} 口語で作られる、詩形の自由な詩。明治四〇年（一九〇七）川路柳虹_{（かわじりゆうこう）}の「塵溜_{（はきだめ）}」が最初の実作。大正期、白樺_{（しらかば）}派・民衆詩派の詩人や、高村光太郎・萩原朔太郎_{（はぎわらさくたろう）}らにより、近代詩として成熟・完成した。

こうご‐じんもん【交互尋問】_カウゴ‐ 証人尋問において、その取り調べを請求した当事者が尋問（主尋問）し、次に相手方の当事者が尋問（反対尋問）するというように、両当事者が交互に尋問する証拠調べの方式。

ごうこ‐そう【_△江湖僧】_ガウコ‐ 禅宗で、修学参禅を行う僧。学問僧。江湖。

こうご‐たい【口語体】 ある時代の、話し言葉の形式。話し言葉体。現代の、話し言葉に基づく文章の形式。口語文の文体。常体（「だ体」「である体」など）と敬体（「です・ます体」「でございます体」「であります体」など）とがある。文語体。