すえつむ‐はな【末摘花】_{すゑつむ‐} 《花が茎の末の方から咲きはじめるのを順次摘み取るところから》ベニバナの別名。《季　夏》「わが恋は―の莟かな／子規」

すえつむはな【末摘花】_{すゑつむはな} 源氏物語第六巻の巻名。光源氏、一八歳から一九歳。源氏は常陸宮_{（ひたちのみや）}の娘末摘花と契りを結び、翌朝大きな赤鼻の醜女だったことを知る。源氏物語の登場人物。常陸宮の娘。容貌は醜いが、古風で実直な性格をもつ。「誹風_{（はいふう）}末摘花」の略称。

すえ‐ながく【末長く】_すゑ‐ ［副］遠い将来までいつまでも。これから先も長くずっと。「―お幸せに」

すえなし‐がわ【末無し川】_{すゑなしがは} 水流が途中で消滅し、河口がない川。乾燥した砂漠地方に多く、小規模のものは扇状地などにもみられる。

すえ‐なり【末成り・末_△生り】_すゑ‐ 「うらなり」に同じ。

すえ‐の‐まつやま【末の松山】_すゑ‐ 陸奥_{（みちのく）}の古地名。岩手県二戸_{（にのへ）}郡一戸_{（いちのへ）}町にある浪打峠とも、宮城県多賀城市八幡の末の松山八幡宮付近ともいわれる。《歌枕》「きみをおきてあだし心をわがもたば―浪もこえなむ」〈古今・東歌〉

すえ‐の‐よ【末の世】_すゑ‐ 後の世。後の時代。「―までも語り継がれる」道義や仏法がすたれ、人の心がすさんだ世の中。末世_{（まつせ）}。晩年。「―に内裏を見給ふにも」〈源・賢木〉

すえ‐ば【末葉】_すゑ‐ 草木の先の方にある葉。うらば。子孫。末孫。まつよう。「竹の園生_{（そのふ）}の―まで、人間の種ならぬぞやんごとなき」〈徒然・一〉

すえ‐ばこ【_△居箱・_△居_×筥】_すゑ‐ 法会のとき、導師の僧のそばに置く、ふたのない長方形の木箱。法具・表白_{（ひようびやく）}・経巻や説教の原稿などを入れる。接僧函_{（せつすかん）}。

すえ‐はず【末_×弭・末_×筈】_すゑ‐ うらはず（末弭）

すえ‐はふ【据破風】_すゑ‐ 千鳥破風_{（ちどりはふ）}