○寒松千丈の節_{かんしょうせんじょうのせつ} ［旧唐書穆寧伝賛「寒松巌に倚_よりて千丈の勁節の如し」］節操の堅いたとえ。 ⇒かん‐しょう【寒松】 かんしょう‐そうち【緩衝装置】_{クワン‥サウ‥} 一般に機械・機構において急激な衝撃を緩和する装置。バッファー。→緩衝器。 ⇒かん‐しょう【緩衝】 かんじょう‐そしき【勘定組織】_{‥ヂヤウ‥} 簿記で、記録・計算の単位となる勘定を選定し、体系的に分類・整理したもの。 ⇒かん‐じょう【勘定】 かんじょう‐だいほうおうじ【灌頂大法王子】_{クワンヂヤウ‥ホフワウ‥} 密教の灌頂を受けて仏の弟子となった菩薩の尊称。 ⇒かん‐じょう【灌頂】 かんじょう‐だか【勘定高】_{‥ヂヤウ‥} ①勘定した金額。 ②勘定高いこと。浮世風呂2「竹の皮へ包んで帰る人はよつぽど―な人さ」 ⇒かん‐じょう【勘定】 かんじょう‐だか・い【勘定高い】_{‥ヂヤウ‥} 〔形〕 金銭の勘定が細かく、けちである。また、利害に敏感で、打算的である。 ⇒かん‐じょう【勘定】 かんじょう‐だん【灌頂壇】_{クワンヂヤウ‥} 灌頂を行う壇。 ⇒かん‐じょう【灌頂】 かんしょう‐ちたい【緩衝地帯】_クワン‥ (buffer zone)対立する2国または数国の衝突を緩和するために設けた中立地帯。 ⇒かん‐しょう【緩衝】 かんしょう‐てき【感傷的】_{‥シヤウ‥} 感じやすく涙もろいさま。センチメンタル。 ⇒かん‐しょう【感傷】 かんじょう‐てき【感情的】_{‥ジヤウ‥} 理性を失って感情に片寄るさま。興奮するさま。「すぐ―になる」 ⇒かん‐じょう【感情】 かんじょうてき‐どうとくせつ【感情的道徳説】_{‥ジヤウ‥ダウ‥} 道徳的行為の動機を感情におく学説。イギリス啓蒙期の哲学者が主張。その代表者シャフツベリーによると、感情すなわち自愛と同情との調和が善で、行為の価値は道徳感覚によって判別されるという。この考えをハチソンが敷衍。 ⇒かん‐じょう【感情】 かんじょう‐どうじょう【灌頂道場】_{クワンヂヤウダウヂヤウ} 灌頂を行うための場所。宮中には灌頂の御所として真言院があった。寺院には灌頂堂が建てられた。愚管抄3「（伝教・弘法の）両人―をおこし」→真言院。 ⇒かん‐じょう【灌頂】 かんじょう‐どうみゃく【冠状動脈】_{クワンジヤウ‥} 大動脈起始部から起こり心筋に血液を供給する動脈。左右2本あり、心臓の周囲を冠状に取り巻いている。この動脈の狭窄_{きょうさく}・閉塞・痙攣_けいれんは冠不全・狭心症・心筋梗塞の原因となる。冠動脈。 ⇒かん‐じょう【冠状】 かんじょう‐なます【かんじゃう膾】_{‥ジヤウ‥} ⇒かぞうなます。狂言、夷毘沙門「小船に取乗り沖の方へ出、―うけ喰ふて」