○後先見ず_{あとさきみず} 前後の事情を考えないさま。理非・利害を考えずに事をするさま。無分別。後先なく。 ⇒あと‐さき【後先】 あと‐さく【後作】 ある作物の収穫後、その地に栽培すること、およびその作物。↔前作_ぜんさく あと‐ざん【後産】 胎児の娩出_{べんしゅつ}のあと、分娩の第3期に胎盤などが胞衣_えなとして娩出されること。のちざん。こうざん。 あとさん‐なんぼ (「あとさん」は月の意)児童の言語遊戯。「お月さんいくつ…」などと唱えて遊ぶ類。 あと‐しき【跡式・跡敷・跡職】 被相続者の遺領・所職・家禄。家督と財産。跡目。 ⇒あとしき‐そうろん【跡敷争論】 あとしき‐そうろん【跡敷争論】_‥サウ‥ 家督争い。 ⇒あと‐しき【跡式・跡敷・跡職】 あと‐しざり【後退り】 (アトシサリ・アトジサリとも) ①前を向いたまま後方へさがること。あとずさり。あとびさり。浄瑠璃、心中刃は氷の朔日「平兵衛色かはり、只はゝはゝと斗_ばかりにて―にぞ成りにけり」 ②〔動〕 ㋐アリジゴクの別称。〈[季]夏〉 ㋑カニムシの別称。 あと‐して【後仕手】 (後仕手_のちじての誤読) ⇒のちじて あと‐しまつ【後始末・跡始末】 事のすんだあとの処置。あとかたづけ。「―をつける」 あと‐じょうり【後じょうり】 あとしざり。浄瑠璃、生玉心中「―して入れかはり」 あと‐しょり【後処理】 中心的な作業のあとに行う処理。 あと‐しらなみ【跡白浪】 ①船の通った後に立つ白波。跡の白波。 ②(「白浪」を「知らない」にかけて)行方のわからないこと。消えて見えなくなること。 あと‐じり【跡尻】 江戸時代に、吉原の遊郭で、遊女が居並ぶ見世と勝手との間を仕切って襖_ふすまを立てた所。 あと‐じろ【後白】 後脚の白い馬。神聖視して神馬に選ぶ。 アトス【Athos】 ギリシア北東部、アクティ半島を指す名称。東方正教会の修道院を中心とした自治領の所在地。ヘシュカスム（静穏主義）の行で有名で、ビザンチン美術の宝庫。 あと‐すえ【後末】_‥スヱ 過去と未来。 あと‐ずさり【後退り】 ^（→）「あとしざり」に同じ。 あと‐すぼまり【後窄まり】 後の方が次第に狭くなっていること。比喩的に、はじめの勢いや出来具合にくらべて後がふるわず調子の落ちること。 あと‐すぼり【後窄り】 ^（→）「あとすぼまり」に同じ。 あと‐ずり【後刷・後摺】 初めに刷った版木を使い、のちに刷ること。また、その印刷物。後印_こういん。のちずり。↔初刷_しょずり あと‐せ【後世】 相続人。 あと‐ぜめ【後攻め】 ^（→）後攻_こうこうに同じ。 あと‐ぞなえ【後備え】_‥ゾナヘ 後方に備える軍勢。あとおさえの軍勢。のちぞなえ。 あと‐ぞめ【後染め】 白生地に織り上げた後、染色加工すること。色染め・友禅・小紋の類。↔先染め あと‐だし【後出し】 じゃんけんで、相手より遅れて手を出す不正行為。 あと‐たち【後太刀】 刀で人を斬る時、先太刀の次に手を下すこと。 あと‐だのみ【後頼み】 後の事を依頼すること。また、後の事について頼みとすること。 あと‐た・ゆ【後絶ゆ・跡絶ゆ】 〔自下二〕 ①子孫が絶える。 ②人跡が絶える。人の往来がない。源氏物語末摘花「いまは浅茅わくる人も―・えたるに」 ③ゆくえをくらます。また、浮世を捨てて隠遁する。浜松中納言物語2「そむきては吉野の山に―・えて浮世を見じと思ひしものを」 あと‐た・る【跡垂る】 〔自下二〕 (「垂迹_{すいじゃく}」の訓読語) ①仏・菩薩が、衆生済度_{しゅじょうさいど}のために、仮に神となってわが国に現れる。玉葉集神祇「一つにぞ世をまもるらし―・るるよもの社の神の心は」→本地_ほんじ垂迹説。 ②模範を示し残す。 あと‐ち【跡地】 ①建物を取りこわしたあとの土地。「ビルの―」 ②輪作で、ある作物を作ったあとの土地。 あと‐ぢえ【後知恵】_‥ヱ 事のすんだあとに出る知恵。 あと‐つぎ【跡継ぎ・後継ぎ】 ①家督をつぐこと。また、その人。あととり。継嗣。 ②前人の学問・技芸・官職などをつぐ人。後継者。 あと‐つけ【後付け・跡付け】 (アトヅケとも) ①客を乗せた馬の尻に荷をつけること。また、その荷。浄瑠璃、丹波与作待夜の小室節「与作は荷物も―もそこそこに投げおろし」 ②後から付き添って行くこと。また、その人。特に、遊女などの護衛や監視を兼ねて付き添う者やたいこもちなど。好色一代男3「―の男を待ち合せ」 ③他人の詠じた詩歌の末の字を首字においてよむこと。 あと‐づけ【後付】 書籍の本文のあとにつける、後記・索引など。 あと‐づ・ける【跡付ける】 〔他下一〕 跡をたどって調べ、確かめる。「日本語の歴史を―・ける」 あと‐づれ【後連れ】 後妻。のちぞい。 あと‐と・う【跡訪ふ】_‥トフ 〔自四〕 遺跡をたずねる。亡き人をとむらう。新後撰和歌集雑「―・ふ袖に露ぞこぼるる」